وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا
Siapakah yang lebih zalim daripada orang yang telah diperingatkan dengan tanda-tanda Tuhannya, lalu ia berpaling darinya dan melupakan apa yang telah dikerjakan oleh kedua tangannya? Sesungguhnya Kami telah meletakkan penutup pada hati mereka agar tidak memahaminya, dan sumbatan di telinga mereka. Dan jika engkau menyeru mereka kepada petunjuk, niscaya mereka tidak akan mendapat petunjuk untuk selama-lamanya.
Terjemahan bertahap (4 jeda)
- وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَاwa-man azhlamu mimman dzukkira bi-aayaati rabbihi fa-a'radha 'anhaasiapakah yang lebih zalim daripada orang yang telah diperingatkan dengan tanda-tanda Tuhannya, lalu ia berpaling darinya
- وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُwa-nasiya maa qaddamat yadaahudan melupakan apa yang telah dikerjakan oleh kedua tangannya
- إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًاinnaa ja'alnaa 'alaa quluubihim akinnatan an yafqahuuhu wa-fii aadzaanihim waqransesungguhnya Kami telah meletakkan penutup pada hati mereka agar tidak memahaminya, dan sumbatan di telinga mereka
- وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًاwa-in tad'uhum ilaa l-hudaa fa-lan yahtaduu idzan abadandan jika engkau menyeru mereka kepada petunjuk, niscaya mereka tidak akan mendapat petunjuk untuk selama-lamanya
Terjemahan per kata (30 kata)
- وَمَنْwa-mandan orang yang
- أَظْلَمُazhlamulebih zalim
- مِمَّنْmimmandari orang yang
- ذُكِّرَdzukkiradiperingatkan
- بِآيَاتِbi-aayaatipada tanda-tanda
- رَبِّهِrabbihiTuhannya
- فَأَعْرَضَfa-a'radhalalu ia berpaling
- عَنْهَا'anhaadarinya
- وَنَسِيَwa-nasiyadan ia melupakan
- مَاmaaapa yang
- قَدَّمَتْqaddamatmengirimkan lebih dulu
- يَدَاهُyadaahukedua tangan-Nya
- إِنَّاinnaasesungguhnya Kami
- جَعَلْنَاja'alnaaKami menjadikan
- عَلَىٰ'alaaatas
- قُلُوبِهِمْquluubihimhati mereka
- أَكِنَّةًakinnatantutupan
- أَنْanagar tidak
- يَفْقَهُوهُyafqahuuhumereka memahaminya
- وَفِيwa-fiidan pada
- آذَانِهِمْaadzaanihimtelinga mereka
- وَقْرًاwaqransumbatan
- وَإِنْwa-indan jika
- تَدْعُهُمْtad'uhumengkau menyeru mereka
- إِلَىilaakepada
- الْهُدَىٰl-hudaapetunjuk
- فَلَنْfa-lanmaka tidak akan
- يَهْتَدُواyahtaduumereka mendapat petunjuk
- إِذًاidzanjika demikian
- أَبَدًاabadanselamanya
Inti bacaan
Pertanyaan retoris tajam: 'siapakah yang lebih zalim daripada orang yang telah diperingatkan. lalu berpaling dan melupakan apa yang telah dikerjakan tangannya?', kombinasi mengabaikan peringatan dan melupakan konsekuensi tindakan sendiri sebagai bentuk kezaliman yang serius terhadap diri sendiri.
Penjelasan pilihan kata
'Penutup pada hati' dan 'sumbatan di telinga': akar yang sama dengan 17:45-46, konsisten menggambarkan penghalang pemahaman sebagai konsekuensi dari pilihan berpaling, bukan sebab awal penolakan.
Tafsiran
Ayat ini merangkum pola yang sudah dijelaskan berulang: penolakan yang dipelihara terus-menerus berujung pada penutupan hati dan telinga secara permanen, sebuah kondisi yang membuat seruan kepada petunjuk tidak lagi efektif, bukan karena kekurangan usaha menyampaikan.
Renungan dan Hikmah
- Allah bertanya siapa yang lebih zalim daripada orang yang diperingatkan lalu berpaling. Bentuknya pertanyaan, dan tidak ada jawabannya. Perbandingan yang dibuka begitu tidak menyisakan kandidat lain.
- Yang disebut dua: berpaling dari peringatan, dan melupakan apa yang dikerjakan kedua tangannya. Keduanya berpasangan. Orang yang melupakan perbuatannya sendiri memang tidak punya alasan untuk merasa perlu diperingatkan.
- Allah menyebut Dia meletakkan penutup pada hati mereka agar tidak memahaminya. Akibat itu datang sesudah berpalingnya, bukan sebelum. Yang ditutup adalah pintu yang lebih dahulu mereka tutup sendiri.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab.