وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا
Dan adapun anak itu, kedua orang tuanya beriman, dan kami khawatir ia akan memaksa keduanya kepada kesewenangan dan kekufuran.
Terjemahan bertahap (2 jeda)
- وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِwa-ammaa l-ghulaamu fa-kaana abawaahu mu'minaynidan adapun anak itu, kedua orang tuanya beriman
- فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًاfa-khashiinaa an yurhiqahumaa tughyaanan wa-kufrandan kami khawatir ia akan memaksa keduanya kepada kesewenangan dan kekufuran
Catatan pilihan kata (ringkas)
(akar gh-l-m, k-w-n, a-b-w, a-m-n, kh-sh-y, r-h-q, t-gh-y, k-f-r): ghulaam diterjemahkan 'anak'; khashiinaa diterjemahkan 'kami khawatir' (akar kh-sh-y); yurhiqahumaa diterjemahkan 'memaksa/membebani keduanya' (akar r-h-q); tughyaanan wa kufran diterjemahkan 'kesewenangan dan kekufuran', akar t-gh-y (putaran 124) + akar k-f-r. gloss '(yang aku bunuh)/(untuk)' dibuang.
Aplikasi
Penjelasan kedua: anak yang dibunuh dikhawatirkan akan 'memaksa kedua orang tuanya kepada kesewenangan dan kekufuran', tindakan ekstrem dijelaskan sebagai pencegahan terhadap kerusakan jangka panjang yang lebih besar bagi orang tua yang beriman.