Q.S. Maryam 19:21

Terjemahan bertahap (4 jeda)

1. قَالَ كَذَٰلِكِqaala ka-dzaalikidia berfirman, demikianlah
2. قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌqaala rabbuki huwa 'alayya hayyinunTuhanmu berfirman: hal itu mudah bagi-Ku
3. وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّاwa-li-naj'alahu aayatan li-n-naasi wa-rahmatan minnaadan agar Kami menjadikannya tanda bagi manusia dan rahmat dari Kami
4. وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّاwa-kaana amran maqdhiyyandan hal itu adalah suatu urusan yang diputuskan

Terjemahan per kata (15 kata)

1. قَالَqaalaberkata
2. كَذَٰلِكِka-dzaalikidemikianlah
3. قَالَqaalaberkata
4. رَبُّكِrabbukiTuhanmu
5. هُوَhuwaitu
6. عَلَيَّ'alayyaatas-Ku
7. هَيِّنٌhayyinunmudah
8. وَلِنَجْعَلَهُwa-li-naj'alahudan agar Kami menjadikannya
9. آيَةًaayatantanda
10. لِلنَّاسِli-n-naasikepada manusia
11. وَرَحْمَةًwa-rahmatandan rahmat
12. مِنَّاminnaadari Kami
13. وَكَانَwa-kaanadan ia adalah
14. أَمْرًاamranurusan
15. مَقْضِيًّاmaqdhiyyanyang telah ditetapkan

Inti bacaan

Jawaban yang sama: 'Itu sangat mudah bagi-Ku' disertai tujuan yang lebih besar, 'agar Kami menjadikannya tanda bagi manusia dan rahmat dari Kami', peristiwa personal yang luar biasa memiliki makna yang melampaui individu yang mengalaminya.

Penjelasan pilihan kata

'Tanda' memakai akar aayah yang sama dipertahankan tanpa pengecualian. Struktur 'berfirman' dua kali berturut-turut sejajar dengan 19:9 (jawaban kepada Zakaria): pola kutipan berlapis yang sama dipakai untuk jawaban kepada Maryam.

Tafsiran

Jawaban ini menempatkan kelahiran yang akan terjadi dalam kerangka ganda: sebagai tanda bagi manusia sekaligus rahmat, bukan sekadar peristiwa biologis luar biasa, melainkan sesuatu yang punya fungsi bagi orang lain di luar dirinya sendiri.

Renungan dan Hikmah

• Allah menjawab keheranan Maryam dengan satu kata: demikianlah. Keberatannya tidak dibantah. Kenyataannya cukup dinyatakan, sebab keberatannya bukan tentang kenyataan.
• Allah menyebut hal itu mudah bagi-Nya. Kata mudah untuk yang mustahil bagi manusia. Sulit dan mudah ternyata bergantung sepenuhnya pada siapa yang mengerjakan.
• Allah menyebut tujuannya menjadikannya tanda bagi manusia dan rahmat dari-Nya. Bukan hanya urusan satu keluarga. Beban yang ditanggung seorang perempuan diberi keterangan tentang untuk siapa ia sebenarnya.