وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا
Dan ceritakanlah dalam Kitab tentang Ismail; sesungguhnya ia adalah orang yang benar janjinya, dan ia seorang rasul lagi nabi.
Terjemahan bertahap (3 jeda)
- وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَwa-dzkur fii l-kitaabi ismaa'iiladan ceritakanlah dalam Kitab tentang Ismail
- إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِinnahu kaana shaadiqa l-wa'disesungguhnya ia adalah orang yang benar janjinya
- وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّاwa-kaana rasuulan nabiyyandan ia seorang rasul lagi nabi
Terjemahan per kata (11 kata)
- وَاذْكُرْwa-dzkurdan sebutlah
- فِيfiidalam
- الْكِتَابِl-kitaabiKitab
- إِسْمَاعِيلَismaa'iilaIsmail
- إِنَّهُinnahusesungguhnya ia
- كَانَkaanaadalah
- صَادِقَshaadiqayang benar
- الْوَعْدِl-wa'dijanji
- وَكَانَwa-kaanadan ia adalah
- رَسُولًاrasuulanseorang rasul
- نَبِيًّاnabiyyannabi
Inti bacaan
Ismail diperkenalkan dengan kualitas spesifik: 'orang yang benar janjinya', komitmen menepati janji disebutkan sebagai ciri karakter yang menonjol dan layak diteladani, bukan detail kecil yang diabaikan.
Penjelasan pilihan kata
'Benar janjinya' (saadiq al-wa'd) menjadi kualitas yang secara khusus disebut untuk Ismail, berbeda dari kualitas 'sangat benar' (siddiiq) yang disebut untuk Ibrahim dan Idris.
Tafsiran
Formula pembuka yang sama berulang lagi, kini untuk Ismail, dengan penekanan pada kesetiaannya memegang janji sebagai ciri khas yang disorot dari dirinya.
Renungan dan Hikmah
- Allah menyebut Ismail benar janjinya. Sifat yang khusus baginya. Yang ditonjolkan bukan kesabarannya, melainkan bahwa ucapannya ditepati.
- Dua kedudukan disebut: rasul lagi nabi. Berpasangan. Yang membawa pesan dan yang menerimanya disebut sekaligus.
- Allah menyebut sifatnya lebih dahulu, baru kedudukannya. Urutannya begitu. Yang menepati janji disebut sebelum yang diutus.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
(akar dz-k-r, k-t-b, k-w-n, s-d-q, w-'-d, r-s-l, n-b-a): saadiq al-wa'd diterjemahkan 'benar janjinya', akar s-d-q (putaran 84) + akar w-'-d; rasuul nabiyy diterjemahkan 'rasul, nabi'. gloss '(Nabi Muhammad kisah)/(Al-Qur'an)' dibuang.