وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا
Dan apabila dibacakan kepada mereka tanda-tanda Kami yang jelas, niscaya orang-orang yang kufur berkata kepada orang-orang yang beriman, “Manakah di antara kedua golongan yang lebih baik tempat tinggal dan lebih indah tempat pertemuan?”
Terjemahan bertahap (3 jeda)
- وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍwa-idzaa tutlaa 'alayhim aayaatunaa bayyinaatindan apabila dibacakan kepada mereka tanda-tanda Kami yang jelas
- قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُواqaala lladziina kafaruu li-lladziina aamanuuniscaya orang-orang yang kufur berkata kepada orang-orang yang beriman
- أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّاayyu l-fariiqayni khayrun maqaaman wa-ahsanu nadiyyanmanakah di antara kedua golongan yang lebih baik tempat tinggal dan lebih indah tempat pertemuan
Terjemahan per kata (16 kata)
- وَإِذَاwa-idzaadan apabila
- تُتْلَىٰtutlaadibacakan
- عَلَيْهِمْ'alayhimatas mereka
- آيَاتُنَاaayaatunaatanda-tanda Kami
- بَيِّنَاتٍbayyinaatinyang nyata
- قَالَqaalaberkata
- الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
- كَفَرُواkafaruukufur
- لِلَّذِينَli-lladziinabagi orang-orang yang
- آمَنُواaamanuuberiman
- أَيُّayyumanakah
- الْفَرِيقَيْنِl-fariiqaynidua golongan
- خَيْرٌkhayrunlebih baik
- مَقَامًاmaqaamankedudukan
- وَأَحْسَنُwa-ahsanudan lebih baik
- نَدِيًّاnadiyyantempat berkumpul
Inti bacaan
Sikap merendahkan dari orang kufur terhadap orang beriman: mempertanyakan 'siapa yang lebih baik tempat tinggal dan lebih indah tempat pertemuannya?', perbandingan status duniawi dipakai untuk meremehkan, mengabaikan bahwa nilai sejati tidak diukur dari kemewahan tampilan semata.
Penjelasan pilihan kata
'Tanda-tanda' memakai akar aayah yang sama dipertahankan tanpa pengecualian. Pertanyaan orang kafir ini murni berdasarkan ukuran duniawi: kemewahan tempat tinggal dan pertemuan, bukan kebenaran isi tanda yang baru dibacakan.
Tafsiran
Respons terhadap tanda-tanda yang jelas ini bukan bantahan isi, melainkan pengalihan ke perbandingan status sosial: sebuah taktik yang menghindari substansi dengan mengangkat ukuran yang tidak relevan.
Renungan dan Hikmah
- Kemakmuran dan status sosial yang lebih baik digunakan sebagai argumen kebenaran oleh orang-orang kafir dalam ayat ini, sebuah kekeliruan yang segera dijawab di ayat berikutnya.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab. '