Q.S. Taha 20:73

Terjemahan bertahap (4 jeda)

1. إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَاinnaa aamannaa bi-rabbinaasesungguhnya kami telah beriman kepada Tuhan kami
2. لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَاli-yaghfira lanaa khathaayaanaaagar Dia mengampuni kesalahan-kesalahan kami
3. وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِwa-maa akrahtanaa 'alayhi mina s-sihridan sihir yang telah engkau paksakan kepada kami
4. وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰwa-llaahu khayrun wa-abqaadan Allah lebih baik dan lebih kekal

Terjemahan per kata (14 kata)

1. إِنَّاinnaasesungguhnya kami
2. آمَنَّاaamannaakami beriman
3. بِرَبِّنَاbi-rabbinaakepada Tuhan kami
4. لِيَغْفِرَli-yaghfiraagar Dia mengampuni
5. لَنَاlanaabagi kami
6. خَطَايَانَاkhathaayaanaakesalahan kami
7. وَمَاwa-maadan apa yang
8. أَكْرَهْتَنَاakrahtanaaengkau memaksa kami
9. عَلَيْهِ'alayhiatasnya
10. مِنَminadari
11. السِّحْرِs-sihrisihir
12. وَاللَّهُwa-llaahudan Allah
13. خَيْرٌkhayrunlebih baik
14. وَأَبْقَىٰwa-abqaadan lebih kekal

Inti bacaan

Alasan keteguhan mereka dijelaskan: keyakinan pada pengampunan dan penilaian bahwa 'Allah lebih baik dan lebih kekal', perbandingan nilai yang jelas antara kekuasaan sementara Firaun dan sesuatu yang bersifat abadi menjadi dasar keberanian mereka.

Penjelasan pilihan kata

Para penyihir menyatakan sihir yang mereka lakukan sebagai sesuatu yang 'dipaksakan' oleh Firaun: sebuah klaim yang menempatkan tanggung jawab moral atas tindakan mereka sebelumnya pada pihak yang memaksa mereka.

Tafsiran

Ayat ini menutup pembelaan para penyihir dengan perbandingan langsung: Firaun yang mengancam siksaan sementara di dunia versus Allah yang lebih baik dan lebih kekal, sebuah kalkulasi nilai yang menjadi dasar keteguhan mereka menghadapi ancaman.

Renungan dan Hikmah

• Allah merekam mereka meminta ampunan atas kesalahan mereka dan sihir yang dipaksakan. Termasuk yang dipaksakan. Yang dilakukan di bawah tekanan pun mereka bawa ke dalam permohonan.
• Allah merekam mereka membandingkan: Dia lebih baik dan lebih kekal. Dua ukuran. Tawaran Firaun bukan ditolak karena buruk, melainkan karena ada yang lebih baik dan lebih lama.
• Allah menempatkan kalimat ini sesudah ancaman potong tangan dan salib. Diucapkan pada saat itu. Perbandingan yang tenang seperti itu dibuat justru ketika waktunya paling sempit.