وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۚ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ

Mereka berkata, “Ar-Rahman telah menjadikan anak.” Mahasuci Dia. Sebaliknya, mereka adalah hamba-hamba yang dimuliakan.

Terjemahan bertahap (3 jeda)
  1. وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًاwa-qaaluu ttakhadza r-rahmaanu waladanmereka berkata, Ar-Rahman telah menjadikan anak
  2. سُبْحَانَهُsubhaanahuMahasuci Dia
  3. بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَbal ibaadun mukramuunasebaliknya, mereka adalah hamba-hamba yang dimuliakan
Catatan pilihan kata (ringkas)

Perubahan terjemahan ini atas terjemahan lain di ayat ini: ““Tuhan Yang Maha Pengasih” diterjemahkan ““Ar-Rahmaan”. sebagian penerjemah: 'And they say: “The Almighty1 has taken a son.” Glory2 be to Him! But3 honoured servants4' Corpus ayat ini: «r~aHoma`nu, TAKRIF».

Aplikasi

Bantahan atas klaim 'Ar-Rahman telah menjadikan (malaikat) sebagai anak' diselesaikan dengan status sebenarnya: 'hamba-hamba yang dimuliakan', kemuliaan tidak memerlukan kesetaraan ontologis, cukup pengabdian yang dihormati. Konkretnya: kedudukan tinggi atau dekat dengan otoritas tidak perlu, dan tidak boleh, diklaim setara dengan otoritas itu sendiri, carilah menjadi 'hamba yang dimuliakan', bukan menuntut status melebihi posisi sebenarnya.