وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ

Dan yang memelihara kehormatannya, lalu Kami tiupkan ke dalamnya dari roh Kami, dan Kami jadikan dia dan anaknya tanda bagi seisi alam.

Terjemahan bertahap (3 jeda)
  1. وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَاwa-llatii ahsanat farjahaadan yang memelihara kehormatannya
  2. فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَاfa-nafakhnaa fiihaa min ruuhinaalalu Kami tiupkan ke dalamnya dari roh Kami
  3. وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَwa-ja'alnaahaa wa-bnahaa aayatan li-l-aalamiinadan Kami jadikan dia dan anaknya tanda bagi seisi alam
Aplikasi

Maryam disebut singkat dengan penghormatan tinggi: 'memelihara kehormatannya... dijadikan tanda bagi seisi alam', kualitas menjaga integritas pribadi diangkat menjadi tanda universal yang melampaui kisahnya sendiri.

Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

sebagian penerjemah: 'And she who guarded her chastity: We breathed into her of Our Spirit, and made her and her son a proof for all mankind.' Akar akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. Keputusan Pak FD 16 Jul: 'tanda' TANPA pengecualian (diuji: 'tanda' tak mustahil bahkan di 2:252/10:1/24:1/41:3). tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab. Lih.