Q.S. Al-Hajj 22:13

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِyad'uu la-man dharruhu aqrabu min naf'ihiia menyeru sesuatu yang mudaratnya benar-benar lebih dekat daripada manfaatnya
2. لَبِئْسَ الْمَوْلَىٰ وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُla-bi'sa l-mawlaa wa-la-bi'sa l-'asyiirusungguh seburuk-buruk pelindung dan sejahat-jahat kawan

Terjemahan per kata (10 kata)

1. يَدْعُوyad'uumenyeru
2. لَمَنْla-mansungguh siapa
3. ضَرُّهُdharruhumudaratnya
4. أَقْرَبُaqrabulebih dekat
5. مِنْmindari
6. نَفْعِهِnaf'ihimanfaatnya
7. لَبِئْسَla-bi'sasungguh seburuk-buruk
8. الْمَوْلَىٰl-mawlaapelindung
9. وَلَبِئْسَwa-la-bi'sadan sungguh buruk sekali
10. الْعَشِيرُl-'asyiirukawan

Inti bacaan

Ironi tajam: objek yang diseru justru 'mudaratnya benar-benar lebih dekat daripada manfaatnya', bukan sekadar netral tidak berguna, melainkan berpotensi merugikan lebih besar daripada memberi manfaat.

Penjelasan pilihan kata

'Pelindung' (mawlaa) di sini dipakai ironis: sesuatu yang justru lebih dekat mudaratnya disebut sebagai 'pelindung', sebuah kontradiksi yang menegaskan absurditas menyeru sesuatu semacam itu.

Tafsiran

Ayat ini menutup gambaran sosok yang goyah dengan penilaian tegas, bukan sekadar tidak berdaya, melainkan justru condong ke arah mudarat, membuat pilihannya semakin tidak masuk akal.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut mudaratnya lebih dekat daripada manfaatnya. Bukan tak bermanfaat. Perbandingannya diukur dari jaraknya, bukan dari ada tidaknya.
• Dua sebutan dipakai untuk yang sama: pelindung dan kawan. Dua-duanya berlawanan dengan kenyataannya. Nama yang menjanjikan dipakai untuk yang mencelakakan.
• Allah menutup gambaran orang yang menyembah di tepi dengan ayat ini. Sebagai penilaian. Yang goyah bukan cuma rugi, melainkan salah memilih sandaran.