وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ

Demikianlah Kami telah menurunkannya sebagai tanda-tanda yang jelas, dan sesungguhnya Allah memberikan petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki.

Terjemahan bertahap (2 jeda)
  1. وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍwa-kadzaalika anzalnaahu aayaatin bayyinaatindemikianlah Kami telah menurunkannya sebagai tanda-tanda yang jelas
  2. وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُwa-anna llaaha yahdii man yuriidudan sesungguhnya Allah memberikan petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki
Catatan pilihan kata (ringkas)

Akar akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. Keputusan Pak FD 16 Jul: 'tanda' TANPA pengecualian (diuji: 'tanda' tak mustahil bahkan di 2:252/10:1/24:1/41:3). tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab. Lih. sebagian penerjemah: 'And thus have We sent it down as clear proofs, and because God guides whom He wills.'

Aplikasi

Al-Qur'an diturunkan sebagai 'tanda-tanda yang jelas' dengan penegasan bahwa petunjuk diberikan 'kepada siapa yang Dia kehendaki', kejelasan teks tidak otomatis menghasilkan penerimaan universal, tergantung kesiapan hati penerimanya.