Q.S. Al-Hajj 22:17

Terjemahan bertahap (4 jeda)

1. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُواinna lladziina aamanuu wa-lladziina haaduusesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang Yahudi
2. وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواwa-sh-shaabi'iina wa-n-nashaaraa wa-l-majuusa wa-lladziina asyrakuukaum Sabiin, Nasrani, Majusi, dan orang-orang yang menyekutukan
3. إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِinna llaaha yafshilu baynahum yawma l-qiyaamatisesungguhnya Allah akan memutuskan di antara mereka pada hari Kiamat
4. إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌinna llaaha 'alaa kulli syay'in syahiidunsesungguhnya Allah atas segala sesuatu menjadi saksi

Terjemahan per kata (22 kata)

1. إِنَّinnasesungguhnya
2. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
3. آمَنُواaamanuuberiman
4. وَالَّذِينَwa-lladziinadan orang-orang yang
5. هَادُواhaaduumenjadi Yahudi
6. وَالصَّابِئِينَwa-sh-shaabi'iinadan orang-orang Sabiin
7. وَالنَّصَارَىٰwa-n-nashaaraadan orang-orang Nasrani
8. وَالْمَجُوسَwa-l-majuusadan orang-orang Majusi
9. وَالَّذِينَwa-lladziinadan orang-orang yang
10. أَشْرَكُواasyrakuumenyekutukan
11. إِنَّinnasesungguhnya
12. اللَّهَllaahaAllah
13. يَفْصِلُyafshilumemutuskan
14. بَيْنَهُمْbaynahumdi antara mereka
15. يَوْمَyawmahari
16. الْقِيَامَةِl-qiyaamatiKiamat
17. إِنَّinnasesungguhnya
18. اللَّهَllaahaAllah
19. عَلَىٰ'alaaatas
20. كُلِّkullisegala
21. شَيْءٍsyay'insesuatu
22. شَهِيدٌsyahiidunmenyaksikan

Inti bacaan

Pengakuan keberagaman kelompok keyakinan (beriman, Yahudi, Sabiin, Nasrani, Majusi, musyrik) dengan penyerahan keputusan akhir kepada Allah 'pada hari Kiamat', penilaian final terhadap kebenaran keyakinan berbagai kelompok tidak diserahkan kepada penghakiman manusia sekarang, melainkan pada otoritas yang lebih menyeluruh nanti.

Penjelasan pilihan kata

Enam kelompok disebut berurutan tanpa penilaian di ayat ini sendiri: keputusan tentang mereka secara eksplisit diserahkan kepada Allah pada hari Kiamat, bukan dinyatakan lebih dulu di sini.

Tafsiran

Ayat ini mendaftar keberagaman keyakinan manusia tanpa vonis langsung dalam teksnya sendiri: keputusan akhir secara eksplisit ditangguhkan kepada Allah pada Hari Kiamat, dengan penegasan bahwa Dia menyaksikan segala sesuatu tanpa kecuali.

Renungan dan Hikmah

• Allah menderetkan enam golongan sekaligus, dari yang beriman sampai yang menyekutukan. Semuanya dalam satu kalimat. Yang paling berjauhan pun berada di bawah satu penilaian yang sama.
• Allah menyebut Dia yang akan memutuskan di antara mereka pada hari Kiamat. Bukan sekarang. Perbedaan yang tak selesai diperdebatkan berabad-abad memang punya tempat penyelesaiannya sendiri.
• Penutupnya menyebut Allah saksi atas segala sesuatu. Bukan hakim, melainkan saksi. Yang memutuskan kelak adalah Yang menyaksikan sendiri seluruh jalannya, bukan yang menerima laporan.