Q.S. Al-Hajj 22:78

Terjemahan bertahap (9 jeda)

1. وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِwa-jaahiduu fii llaahi haqqa jihaadihidan berjuanglah pada jalan Allah dengan sebenar-benar perjuangan
2. هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍhuwa jtabaakum wa-maa ja'ala 'alaykum fii d-diini min harajinDia telah memilih kalian dan tidak menjadikan kesulitan atas kalian dalam pertanggungjawaban
3. مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَmillata abiikum ibraahiimajalan hidup bapak kalian, Ibrahim
4. هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَٰذَاhuwa sammaakumu l-muslimiina min qablu wa-fii haadzaaDia telah menamakan kalian orang-orang yang berserah diri sejak dahulu dan dalam ini
5. لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْli-yakuuna r-rasuulu syahiidan 'alaykumagar Rasul menjadi saksi atas diri kalian
6. وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِwa-takuunuu syuhadaa'a 'alaa n-naasidan agar kalian menjadi saksi atas manusia
7. فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَfa-aqiimuu sh-shalaata wa-aatuu z-zakaatamaka tegakkanlah salat, berikanlah zakat
8. وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْwa-'tashimuu bi-llaahi huwa mawlaakumdan berpegang teguhlah pada Allah, Dialah pelindung kalian
9. فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُfa-ni'ma l-mawlaa wa-ni'ma n-nashiirusebaik-baik pelindung dan sebaik-baik penolong

Terjemahan per kata (44 kata)

1. وَجَاهِدُواwa-jaahiduudan berjihadlah kalian
2. فِيfiipada
3. اللَّهِllaahiAllah
4. حَقَّhaqqabenar
5. جِهَادِهِjihaadihiberjihad kepada-Nya
6. هُوَhuwaDia
7. اجْتَبَاكُمْjtabaakummemilih kalian
8. وَمَاwa-maadan tidaklah
9. جَعَلَja'alamenjadikan
10. عَلَيْكُمْ'alaykumatas kalian
11. فِيfiidalam
12. الدِّينِd-diiniPertanggungjawaban
13. مِنْmindari
14. حَرَجٍharajinkesempitan
15. مِلَّةَmillataagama
16. أَبِيكُمْabiikumbapak kalian
17. إِبْرَاهِيمَibraahiimaIbrahim
18. هُوَhuwaDia
19. سَمَّاكُمُsammaakumumenamai kalian
20. الْمُسْلِمِينَl-muslimiinaorang-orang yang berserah diri
21. مِنْmindari
22. قَبْلُqablusebelumnya
23. وَفِيwa-fiidan pada
24. هَٰذَاhaadzaaini
25. لِيَكُونَli-yakuunaagar ia menjadi
26. الرَّسُولُr-rasuuluRasul
27. شَهِيدًاsyahiidansaksi
28. عَلَيْكُمْ'alaykumatas kalian
29. وَتَكُونُواwa-takuunuudan kalian menjadi
30. شُهَدَاءَsyuhadaa'asaksi-saksi
31. عَلَى'alaaatas
32. النَّاسِn-naasimanusia
33. فَأَقِيمُواfa-aqiimuumaka dirikanlah kalian
34. الصَّلَاةَsh-shalaatasalat
35. وَآتُواwa-aatuudan berikanlah kalian
36. الزَّكَاةَz-zakaatazakat
37. وَاعْتَصِمُواwa-'tashimuudan berpeganglah kalian
38. بِاللَّهِbi-llaahipada Allah
39. هُوَhuwaDialah
40. مَوْلَاكُمْmawlaakumpelindung kalian
41. فَنِعْمَfa-ni'mamaka sebaik-baik
42. الْمَوْلَىٰl-mawlaapelindung
43. وَنِعْمَwa-ni'madan sebaik-baik
44. النَّصِيرُn-nashiiruSang Penolong

Inti bacaan

Penutup surah dengan panggilan komprehensif: berjuang sungguh-sungguh, tidak ada kesulitan berlebihan dalam pertanggungjawaban, mengikuti millah Ibrahim, menegakkan kewajiban terstruktur, memberi zakat, berpegang teguh, paket identitas dan tindakan yang lengkap ditutup dengan pengakuan 'Dia adalah sebaik-baik pelindung dan sebaik-baik penolong'.

Penjelasan pilihan kata

'Pertanggungjawaban' (diin): akar ini diseragamkan sebagai 'pertanggungjawaban' di seluruh teks, bukan 'agama' dalam pengertian institusi; sebuah kata yang menekankan hubungan akuntabilitas kepada Allah, bukan struktur keagamaan formal. 'Jalan hidup' (millah): kata terpisah dari diin, tidak dicampur dengan istilah yang sama. 'Berserah diri' (muslimiin) konsisten dengan 21:108 dan 22:34.

Tafsiran

Ayat penutup surah ini merangkum identitas yang diwariskan dari Ibrahim, bukan beban yang menyulitkan, melainkan penamaan sebagai orang yang berserah diri, disertai peran ganda sebagai saksi: Rasul menyaksikan mereka, dan mereka menyaksikan manusia lain. Ayat ini ditutup dengan tiga perintah konkret (salat, zakat, dan berpegang teguh pada Allah), sebagai penerapan nyata dari identitas yang baru dijelaskan.

Renungan dan Hikmah

• Identitas 'berserah diri' di sini secara eksplisit dikaitkan dengan jalan hidup Ibrahim dan dinyatakan sebagai penamaan yang sudah ada sejak dahulu, bukan istilah baru, menghubungkan penutup surah ini dengan tema keesaan pesan para rasul yang sudah dibangun di 21:25 dan 21:92.