وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ

Dan Kami jadikan putra Maryam bersama ibunya sebagai tanda, dan Kami lindungi keduanya di sebuah dataran tinggi yang memiliki tempat menetap dan mata air yang mengalir.

Terjemahan bertahap (2 jeda)

  1. وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةًwa-ja'alnaa bna maryama wa-ummahu aayatandan Kami jadikan putra Maryam bersama ibunya sebagai tanda
  2. وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍwa-aawaynaahumaa ilaa rabwatin dzaati qaraarin wa-ma'iinindan Kami lindungi keduanya di sebuah dataran tinggi yang memiliki tempat menetap dan mata air yang mengalir

Terjemahan per kata (11 kata)

  1. وَجَعَلْنَاwa-ja'alnaadan Kami menjadikan
  2. ابْنَbnaputra
  3. مَرْيَمَmaryamaMaryam
  4. وَأُمَّهُwa-ummahudan ibunya
  5. آيَةًaayatantanda
  6. وَآوَيْنَاهُمَاwa-aawaynaahumaadan Kami melindungi keduanya
  7. إِلَىٰilaake
  8. رَبْوَةٍrabwatindataran tinggi
  9. ذَاتِdzaatiyang memiliki
  10. قَرَارٍqaraarintempat menetap
  11. وَمَعِينٍwa-ma'iinindan mata air

Inti bacaan

Isa dan ibunya dijadikan 'tanda' dan dilindungi 'di sebuah dataran tinggi yang tenang. dengan air yang mengalir', perlindungan yang mencakup kebutuhan fisik (air, ketenangan) sekaligus makna spiritual yang lebih besar (menjadi tanda).

Penjelasan pilihan kata

'Ibna Maryama' ('putra Maryam') dipertahankan tanpa menyisipkan nama tertentu secara eksplisit: identifikasinya sudah jelas dari sebutan ini sendiri tanpa perlu ditambahkan. 'Aayatan' ('tanda') dipertahankan konsisten tanpa pengecualian. 'Rabwatin dzaati qaraarin wa-ma'iinin' ('dataran tinggi yang memiliki tempat menetap dan mata air yang mengalir'): teks tidak menyebutkan lokasi geografis spesifik; identifikasi tradisional atas tempat ini adalah tafsir, bukan pernyataan langsung ayat.

Tafsiran

Ayat ini menutup rangkaian kisah para rasul dalam rangkaian ini dengan pola berbeda: bukan penolakan dan kehancuran, melainkan perlindungan langsung, putra Maryam dan ibunya dijadikan tanda sekaligus diberi tempat yang aman dan berkecukupan, sebuah kontras dengan nasib umat-umat yang baru saja diceritakan.

Renungan dan Hikmah

  • Teks tidak menyebutkan lokasi geografis spesifik dari 'dataran tinggi' ini, identifikasi tradisional atas tempatnya adalah tafsir yang melampaui apa yang dinyatakan ayat ini sendiri.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab.