أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ

Bukankah tanda-tanda-Ku telah dibacakan kepada kalian, tetapi kalian selalu mendustakannya?

Terjemahan bertahap (2 jeda)

  1. أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْa-lam takun aayaatii tutlaa 'alaykumbukankah tanda-tanda-Ku telah dibacakan kepada kalian
  2. فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَfa-kuntum bihaa tukadzdzibuunatetapi kalian selalu mendustakannya

Terjemahan per kata (8 kata)

  1. أَلَمْa-lamtidakkah
  2. تَكُنْtakunadalah
  3. آيَاتِيaayaatiitanda-tanda-Ku
  4. تُتْلَىٰtutlaadibacakan
  5. عَلَيْكُمْ'alaykumatas kalian
  6. فَكُنْتُمْfa-kuntummaka kalian adalah
  7. بِهَاbihaapadanya
  8. تُكَذِّبُونَtukadzdzibuunakalian mendustakan

Inti bacaan

Pertanyaan retoris terakhir yang menyingkap kausalitas: 'tanda-tanda-Ku telah dibacakan kepadamu, tetapi kalian selalu mendustakannya', konfirmasi final bahwa hasil yang dialami adalah konsekuensi langsung dari pilihan menolak kebenaran yang sudah jelas.

Penjelasan pilihan kata

'Aayaatii' ('tanda-tanda-Ku', akar Ayy) dipertahankan konsisten sebagai 'tanda'. Sapaan 'kalian' (2MP) dipertahankan konsisten dengan tag morfologi jamak di seluruh ayat ini.

Tafsiran

Pertanyaan retoris ini menutup rangkaian gambaran akhirat dengan mengarahkan kembali pada penyebab: bukan nasib sewenang-wenang, melainkan konsekuensi langsung dari penolakan yang dilakukan sendiri terhadap tanda-tanda yang sudah jelas disampaikan.

Renungan dan Hikmah

  • Pertanyaan 'bukankah tanda-tanda-Ku telah dibacakan' mengulang pola yang sama dengan 23:66, keduanya menunjuk pada penyebab yang sama: bukan ketiadaan informasi, melainkan penolakan berulang terhadap apa yang sudah disampaikan.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab. '