Q.S. An-Nur 24:16

Terjemahan bertahap (4 jeda)

1. وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْwa-lawlaa idz sami'tumuuhu qultummengapa ketika kalian mendengarnya kalian tidak berkata
2. مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَٰذَاmaa yakuunu lanaa an natakallama bi-haadzaatidak pantas bagi kami membicarakan ini
3. سُبْحَانَكَsubhaanakaMahasuci Engkau
4. هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌhaadzaa buhtaanun 'azhiimunini fitnah yang agung

Terjemahan per kata (14 kata)

1. وَلَوْلَاwa-lawlaadan sekiranya tidak
2. إِذْidzketika
3. سَمِعْتُمُوهُsami'tumuuhukalian mendengarnya
4. قُلْتُمْqultumkalian berkata
5. مَاmaatidaklah
6. يَكُونُyakuunuadalah
7. لَنَاlanaabagi kami
8. أَنْanagar
9. نَتَكَلَّمَnatakallamakami berbicara
10. بِهَٰذَاbi-haadzaadengan ini
11. سُبْحَانَكَsubhaanakaMahasuci Engkau
12. هَٰذَاhaadzaaini
13. بُهْتَانٌbuhtaanunkebohongan besar
14. عَظِيمٌ'azhiimunyang agung

Inti bacaan

Ayat ini memberi skrip konkret yang seharusnya diucapkan sebelum ikut membicarakan sesuatu yang belum jelas: 'tidak pantas bagi kita membicarakan ini', sebuah jeda refleksif sebelum bicara, bukan sekadar cek kebenaran setelahnya. Konkretnya: bangun kebiasaan nyata untuk berhenti sejenak di momen tergoda bergosip dan bertanya apakah topik itu pantas dibicarakan sama sekali, bukan hanya mempertanyakan apakah kabarnya benar.

Penjelasan pilihan kata

'Subhaanaka' ('Mahasuci Engkau', akar sbH) dipertahankan sesuai satu-satunya pengecualian terkunci dalam disiplin no-Maha proyek ini. 'Buhtaanun' ('fitnah', akar bht) dipertahankan berbeda dari 'al-ifk' (berita bohong, akar Afk) yang dipakai sepanjang bagian ini, dua akar berbeda untuk dua nuansa: ifk = kebohongan yang dibuat-buat, buhtaan = tuduhan palsu yang menistakan kehormatan.

Tafsiran

Ayat ini memberikan skrip konkret yang seharusnya diucapkan sebelum ikut membicarakan sesuatu yang belum jelas: respons yang dibuka dengan seruan kesucian Allah, menandai bahwa keterlibatan dalam fitnah semacam ini bukan sekadar kesalahan sosial, melainkan sesuatu yang menyentuh wilayah spiritual.

Renungan dan Hikmah

• Skrip respons yang diajarkan di sini, 'tidak pantas bagi kami membicarakan ini', adalah jeda refleksif sebelum ikut bicara, bukan sekadar verifikasi kebenaran sesudah mendengar; prinsip ini berlaku luas melampaui konteks fitnah spesifik yang dibicarakan ayat ini.