Q.S. An-Nur 24:26

Terjemahan bertahap (4 jeda)

1. الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِal-khabiitsaatu li-l-khabiitsiina wa-l-khabiitsuuna li-l-khabiitsaatiperempuan-perempuan yang keji untuk laki-laki yang keji dan laki-laki yang keji untuk perempuan-perempuan yang keji
2. وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِwa-th-thayyibaatu li-th-thayyibiina wa-th-thayyibuuna li-th-thayyibaatisedangkan perempuan-perempuan yang baik untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik untuk perempuan-perempuan yang baik
3. أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَulaa'ika mubarra'uuna mimmaa yaquuluunamereka itu bersih dari apa yang dituduhkan orang
4. لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌlahum maghfiratun wa-rizqun kariimunbagi mereka ampunan dan rezeki yang mulia

Terjemahan per kata (16 kata)

1. الْخَبِيثَاتُal-khabiitsaatuperempuan-perempuan keji
2. لِلْخَبِيثِينَli-l-khabiitsiinabagi laki-laki keji
3. وَالْخَبِيثُونَwa-l-khabiitsuunadan laki-laki keji
4. لِلْخَبِيثَاتِli-l-khabiitsaatibagi perempuan-perempuan keji
5. وَالطَّيِّبَاتُwa-th-thayyibaatudan yang baik-baik
6. لِلطَّيِّبِينَli-th-thayyibiinabagi laki-laki yang baik
7. وَالطَّيِّبُونَwa-th-thayyibuunadan laki-laki yang baik
8. لِلطَّيِّبَاتِli-th-thayyibaatibagi perempuan-perempuan yang baik
9. أُولَٰئِكَulaa'ikamereka itu
10. مُبَرَّءُونَmubarra'uunabersih
11. مِمَّاmimmaadari apa yang
12. يَقُولُونَyaquuluunamereka berkata
13. لَهُمْlahumbagi mereka
14. مَغْفِرَةٌmaghfiratunampunan
15. وَرِزْقٌwa-rizqundan rezeki
16. كَرِيمٌkariimunyang mulia

Inti bacaan

Prinsip 'yang keji untuk yang keji, yang baik untuk yang baik' dipakai di sini sebagai logika pembelaan: karakter Aisyah yang konsisten baik menjadi bukti tersendiri melawan tuduhan berpasangan dengan yang buruk. Konkretnya: percayalah bahwa konsistensi karakter yang terjaga dalam jangka panjang adalah pembelaan paling kuat terhadap fitnah, cara menjawab tuduhan palsu bukan hanya lewat pembelaan verbal, tapi lewat pola nyata perbuatan yang terus-menerus konsisten.

Penjelasan pilihan kata

'Al-khabiitsaatu li-l-khabiitsiina...' ('yang keji untuk yang keji... yang baik untuk yang baik'): prinsip pemasangan yang dinyatakan sebagai pola umum, bukan pernyataan tentang individu tertentu; teks ayat ini sendiri tidak menyebut nama siapa pun. 'Mubarra'uuna' ('bersih', akar brA): status yang dinyatakan tegas terhadap tuduhan yang beredar.

Tafsiran

Ayat penutup bagian ini menyatakan prinsip kesesuaian karakter sebagai argumen pembelaan: pola pemasangan keburukan-dengan-keburukan dan kebaikan-dengan-kebaikan menjadi dasar bagi pernyataan tegas bahwa pihak yang difitnah bersih dari tuduhan yang dilontarkan.

Renungan dan Hikmah

• Prinsip 'yang baik untuk yang baik' di sini dipakai sebagai bentuk pembelaan berbasis pola karakter, bukan pembelaan berdasarkan status sosial atau kekuasaan, melainkan argumen bahwa kesesuaian watak menjadi bukti tersendiri melawan tuduhan yang tidak sejalan dengan pola hidup yang sudah dikenal secara konsisten.