Q.S. Asy-Syu'ara' 26:5

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنَ الرَّحْمَٰنِ مُحْدَثٍwa-maa ya'tiihim min dzikrin mina r-rahmaani muhdatsindan tidak datang kepada mereka suatu peringatan baru dari Ar-Rahman
2. إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَillaa kaanuu 'anhu mu'ridhiinakecuali mereka selalu berpaling darinya

Terjemahan per kata (11 kata)

1. وَمَاwa-maadan tidaklah
2. يَأْتِيهِمْya'tiihimdatang kepada mereka
3. مِنْmindari
4. ذِكْرٍdzikrinperingatan
5. مِنَminadari
6. الرَّحْمَٰنِr-rahmaaniAr-Rahman
7. مُحْدَثٍmuhdatsinyang baru
8. إِلَّاillaakecuali
9. كَانُواkaanuumereka selalu
10. عَنْهُ'anhudarinya
11. مُعْرِضِينَmu'ridhiinaorang-orang yang berpaling

Inti bacaan

Pola berulang: 'peringatan baru dari Ar-Rahman. mereka selalu berpaling darinya', penolakan yang konsisten terhadap pesan yang terus diperbarui menunjukkan resistensi yang mendalam, bukan sekadar kurangnya kesempatan.

Penjelasan pilihan kata

'Ar-Rahman' dipertahankan sebagai nama, konsisten dengan seluruh kemunculan sebelumnya di teks ini.

Tafsiran

Ayat ini mencatat pola berulang: setiap peringatan baru yang datang selalu disambut dengan berpalingnya kaum ini, penolakan yang konsisten, bukan sekadar kurangnya kesempatan.

Renungan dan Hikmah

• Kata yang menandai peringatan itu sebagai baru terpakai hanya di dua ayat: di sini dan di 21:2. Kedua ayat itu nyaris kembar seluruhnya, dan yang membedakannya cuma dua tempat. Pertama, dari siapa peringatan itu datang, di 21:2 dari Tuhan mereka, di sini dari Ar-Rahman. Kedua, apa yang mereka lakukan terhadapnya: di 21:2 mereka mendengarkannya sambil bermain-main, di sini mereka berpaling. Yang satu masih menghadap tapi tidak sungguh-sungguh; yang ini tidak menghadap sama sekali.
• Rangkaian penutupnya bukan menyatakan bahwa mereka berpaling, melainkan bahwa mereka selalu dalam keadaan berpaling, kata kerja bantu yang menandai kebiasaan, disusul bentuk pelaku, bukan bentuk peristiwa. Maka yang dilaporkan bukan satu penolakan terhadap satu peringatan tertentu. Sikapnya sudah terbentuk sebelum peringatan berikutnya datang, dan datangnya peringatan tidak mengubah apa pun karena bukan ketersediaan yang jadi soal. Nama yang dipilih untuk pengirimnya di ayat ini pun bukan nama yang menuntut.