إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ

Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda, tetapi kebanyakan mereka tidak beriman.

Terjemahan bertahap (2 jeda)

  1. إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةًinna fii dzaalika la-aayatansesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda
  2. وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَwa-maa kaana aktsaruhum mu'miniinatetapi kebanyakan mereka tidak beriman

Terjemahan per kata (8 kata)

  1. إِنَّinnasesungguhnya
  2. فِيfiipada
  3. ذَٰلِكَdzaalikaitu
  4. لَآيَةًla-aayatanbenar-benar tanda
  5. وَمَاwa-maadan tidaklah
  6. كَانَkaanaadalah
  7. أَكْثَرُهُمْaktsaruhumkebanyakan mereka
  8. مُؤْمِنِينَmu'miniinaorang-orang beriman

Inti bacaan

Refleksi penting: peristiwa ini mengandung 'tanda', namun 'kebanyakan mereka tidak beriman', bukti sejarah yang luar biasa tidak otomatis menghasilkan keimanan universal, tergantung kesiapan hati penerimanya.

Penjelasan pilihan kata

Frasa penutup ini identik dengan 26:8: refrain yang sama menutup kisah Musa seperti menutup pembukaan surah, sebuah pola yang akan berulang di setiap kisah nabi berikutnya dalam surah ini.

Tafsiran

Ayat ini menutup kisah Musa dengan refrain standar surah: peristiwa sebesar apa pun tetap tidak menjamin penerimaan universal.

Renungan dan Hikmah

  • Kisah Musa ditutup Allah dengan kalimat yang sama seperti pembuka surah. Tandanya ada. Yang beriman tetap sedikit.
  • Laut terbelah pun masuk hitungan tanda, bukan pengecualian. Sebesar itu tetap disebut tanda. Besarnya tidak mengubah hasilnya.
  • Kalimat ini akan diulang Allah di setiap kisah berikutnya. Susunannya tidak berubah. Yang berganti hanya kisah sebelumnya.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab.