Ayat 26:72
قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ
Ia berkata, "Apakah mereka mendengar kalian ketika kalian berdoa,
Terjemahan bertahap (1 jeda)
- قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَqaala hal yasma'uunakum idz tad'uunaia berkata, apakah mereka mendengar kalian ketika kalian berdoa
Terjemahan per kata (5 kata)
- قَالَqaalaberkata
- هَلْhalapakah
- يَسْمَعُونَكُمْyasma'uunakummereka mendengar kalian
- إِذْidzketika
- تَدْعُونَtad'uunakalian seru
Inti bacaan
Pertanyaan lanjutan yang menguji: 'Apakah mereka mendengar kalian ketika kalian berdoa?', pengujian fungsional sederhana yang mengajak refleksi terhadap kapasitas nyata dari objek penyembahan.
Penjelasan pilihan kata
'Tad'uuna' ('kalian berdoa', akar dEw) dipertahankan literal tanpa menyisipkan '(kepadanya)': objeknya sudah jelas dari konteks. Kutipan dibuka di sini dan berlanjut ke 26:73.
Tafsiran
Ayat ini menampilkan Ibrahim mulai membangun argumen dengan pertanyaan fungsional, bukan menyerang keyakinan langsung, melainkan menguji fungsi objek yang disembah.
Renungan dan Hikmah
- Ibrahim membuka argumennya dengan pertanyaan fungsional tentang apa yang bisa dilakukan berhala, bukan serangan langsung terhadap keyakinan, pendekatan yang mengajak berpikir, bukan konfrontasi frontal.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
ayat verba/nomina smE-bSr non-sebutan: pemakaian diteruskan terjemahan lain (mendengar/melihat/pendengaran/penglihatan konsisten); kamu/-mu jamak diterjemahkan kalian per tag 2MP corpus; pasangan belum ditelaah dipertahankan sementara. Konvensi smE/bSr: samii' diterjemahkan 'mendengar', basiir diterjemahkan 'melihat', verba melekat pada pelaku seragam Allah+manusia (Bandingkan 76:2, 11:24, 35:19); takrif diterjemahkan 'Yang Mendengar'/'Yang Melihat' (: takrif-verba pakai 'Yang'); indefinit kecil tanpa Maha. Verba sami'a/absara + sam'/basar + basiirah/basaa'ir = pemakaian diteruskan (cabang mata-hati didokumentasi). Kolisi 'melihat'⟷ra'aa = utang terbuka bedah r-'-y.
Ayat 26:73
أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ
atau memberi manfaat atau mudarat kepada kalian?"
Terjemahan bertahap (1 jeda)
- أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَaw yanfa'uunakum aw yadhurruunaatau memberi manfaat atau mudarat kepada kalian
Terjemahan per kata (4 kata)
- أَوْawatau
- يَنْفَعُونَكُمْyanfa'uunakummereka memberi manfaat kepada kalian
- أَوْawatau
- يَضُرُّونَyadhurruunamereka memberi mudarat
Inti bacaan
Pertanyaan ketiga yang melengkapi: 'Atau dapatkah mereka memberi manfaat atau mudarat?', rangkaian pertanyaan yang membangun kesimpulan logis secara bertahap, bukan langsung menuduh.
Penjelasan pilihan kata
Kutipan yang dibuka di 26:72 ditutup di sini.
Tafsiran
Ayat ini melengkapi pertanyaan fungsional Ibrahim dengan dua kriteria dasar: mendengar dan memberi dampak, dua hal minimal yang diharapkan dari objek penyembahan.
Renungan dan Hikmah
- Allah merekam Ibrahim menuntut fungsi paling sederhana. Bisa menolong. Atau bisa mencelakakan.
- Yang ditanya bukan kesaktiannya, melainkan dampaknya. Bukan hebat atau tidak. Berpengaruh atau tidak.
- Pertanyaan ini menutup deretan tiga. Allah merekam susunannya. Mendengar, menolong, mencelakakan.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
(akar n-f-', d-r-r): yanfa'uuna diterjemahkan 'memberi manfaat' (akar n-f-'); yadurruun diterjemahkan 'memberi mudarat' (akar d-r-r), argumen impotensi berhala (cf. 21:66, 25:55). gloss '(dapatkah)' dibuang.