فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ
Maka mereka ditimpa azab. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda, tetapi kebanyakan mereka tidak beriman.
Terjemahan bertahap (3 jeda)
- فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُfa-akhadzahumu l-'adzaabumaka mereka ditimpa azab
- إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةًinna fii dzaalika la-aayatansesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda
- وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَwa-maa kaana aktsaruhum mu'miniinatetapi kebanyakan mereka tidak beriman
Terjemahan per kata (10 kata)
- فَأَخَذَهُمُfa-akhadzahumumaka menimpa mereka
- الْعَذَابُl-'adzaabuazab
- إِنَّinnasesungguhnya
- فِيfiipada
- ذَٰلِكَdzaalikaitu
- لَآيَةًla-aayatanbenar-benar tanda
- وَمَاwa-maadan tidaklah
- كَانَkaanaadalah
- أَكْثَرُهُمْaktsaruhumkebanyakan mereka
- مُؤْمِنِينَmu'miniinaorang-orang beriman
Inti bacaan
Konsekuensi tegas menyusul: 'Mereka ditimpa azab', pola yang sama diulang lagi, pelanggaran batas yang jelas berujung konsekuensi yang sudah diperingatkan sebelumnya.
Penjelasan pilihan kata
Struktur di sini berbeda lagi dari Nuh (destruksi dan refrain terpisah dua ayat) maupun Hud (destruksi dan refrain digabung satu ayat bersama 'fa-kadzdzabuuhu'): di sini penyembelihan (26:157) dan konsekuensinya (26:158, digabung dengan refrain) dipisah menjadi dua ayat berbeda, variasi struktural ketiga dalam surah ini.
Tafsiran
Ayat ini menutup kisah Salih dengan konsekuensi yang datang tepat seperti diperingatkan, digabung dengan refrain standar.
Renungan dan Hikmah
- Allah memisahkan kejadian dan penutupnya jadi dua ayat. Berbeda dari kisah sebelumnya. Susunannya diubah, sedangkan isinya tetap.
- Rumusan penutup yang sama diulang di tiap kisah. Kalimat yang itu-itu juga. Pengulangan itu yang membuat polanya bisa dikenali.
- Allah menyebut di situ ada tanda, tetapi kebanyakan mereka tidak beriman. Dua-duanya bersama. Adanya tanda tak menjamin ia dibaca.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab.