وَلَوْلَا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

Dan seandainya bukan karena akan menimpa mereka suatu musibah disebabkan apa yang telah diperbuat tangan mereka, sehingga mereka akan berkata, "Ya Tuhan kami, mengapa Engkau tidak mengutus seorang rasul kepada kami, agar kami mengikuti tanda-tanda-Mu dan termasuk orang-orang mukmin?"

Terjemahan bertahap (3 jeda)
  1. وَلَوْلَا أَنْ تُصِيبَهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْwa-lawlaa an tusiibahum musiibatun bi-maa qaddamat aydiihimdan seandainya bukan karena akan menimpa mereka suatu musibah disebabkan apa yang telah diperbuat tangan mereka
  2. فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًاfa-yaquuluu rabbanaa lawlaa arsalta ilaynaa rasuulansehingga mereka akan berkata, ya Tuhan kami, mengapa Engkau tidak mengutus seorang rasul kepada kami
  3. فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَfa-nattabi'a aayaatika wa-nakuuna mina l-mu'miniinaagar kami mengikuti tanda-tanda-Mu dan termasuk orang-orang mukmin
Catatan pilihan kata (ringkas)

Akar akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. Keputusan Pak FD 16 Jul: 'tanda' TANPA pengecualian (diuji: 'tanda' tak mustahil bahkan di 2:252/10:1/24:1/41:3). tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab. Lih. sebagian penerjemah: 'And were it not that calamity should befall them because of what their hands sent ahead. Then will they say: “Our Lord: oh, that Thou hadst but sent for us a messenger, then would we have followed Thy proofs and been among the believers!”'

Aplikasi

Pembelaan yang adil terhadap keberatan: pengutusan rasul mencegah dalih 'mengapa Engkau tidak mengutus seorang rasul kepada kami?', keadilan prosedural yang memastikan tidak ada alasan sah untuk menghindari akuntabilitas karena kurangnya informasi.