وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
Dan siapa yang berusaha dengan sungguh-sungguh, sesungguhnya dia sedang berusaha untuk dirinya sendiri. Sesungguhnya Allah benar-benar berkecukupan dari seisi alam.
Terjemahan bertahap (2 jeda)
- وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِwa-man jaahada fa-innamaa yujaahidu li-nafsihidan siapa yang berusaha dengan sungguh-sungguh, sesungguhnya dia sedang berusaha untuk dirinya sendiri
- إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَinna llaaha la-ghaniyyun 'ani l-'aalamiinasesungguhnya Allah benar-benar berkecukupan dari seisi alam
Terjemahan per kata (10 kata)
- وَمَنْwa-mandan orang yang
- جَاهَدَjaahadaberjihad
- فَإِنَّمَاfa-innamaamaka sesungguhnya hanyalah
- يُجَاهِدُyujaahiduberjihad
- لِنَفْسِهِli-nafsihiuntuk dirinya
- إِنَّinnasesungguhnya
- اللَّهَllaahaAllah
- لَغَنِيٌّla-ghaniyyunbenar-benar Mahakaya
- عَنِ'anidari
- الْعَالَمِينَl-'aalamiinaseisi alam
Inti bacaan
Prinsip penting: 'siapa yang berusaha dengan sungguh-sungguh, sesungguhnya dia sedang berusaha untuk dirinya sendiri', usaha spiritual pada dasarnya bermanfaat bagi pelakunya sendiri, bukan pemenuhan kebutuhan pihak yang lebih tinggi.
Penjelasan pilihan kata
Tiga tambahan kurung tidak dipakai: '(untuk berbuat kebajikan)', '(karena manfaatnya kembali kepada dirinya)', dan '(tidak memerlukan suatu apa pun)', teks Arab meninggalkan cakupan perjuangan terbuka, tidak dibatasi. 'Ghaniyyun' diterjemahkan 'berkecukupan', konsisten dengan disiplin no-Maha (bukan 'Mahakaya').
Tafsiran
Ayat ini menegaskan bahwa perjuangan keimanan tidak menguntungkan Allah sedikit pun: manfaatnya sepenuhnya kembali kepada pelakunya sendiri.
Renungan dan Hikmah
- Perjuangan dalam keimanan digambarkan sebagai sesuatu yang manfaatnya kembali sepenuhnya pada pelakunya, bukan jasa kepada Allah yang berkecukupan, melainkan investasi bagi diri sendiri.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
sebutan pasangan belum ditelaah dipertahankan sementara. Konvensi lm-C2: aalamiin diterjemahkan 'seisi alam' (73 ayat, SATU terjemahan; KBBI seisi = 'seluruh penghuni'; 'alam' = kata serapan aalam). Bandingkan 26:165/15:70/29:10 (aalamiin=orang); definisi internal 26:23-24; tambalan '(pada masa itu)' 6 ayat faddala dibuang. naas diterjemahkan 'manusia', khalq diterjemahkan 'makhluk', ummah diterjemahkan 'umat', wilayah lain, tak dilebur. jamak aalamuun = 'jenis-jenis makhluk yang diciptakan… bentuk jamak ini dipakai justru karena mencakup manusia'.