Q.S. Ar-Rum 30:11

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُallaahu yabda'u l-khalqa tsumma yu'iiduhuAllah memulai penciptaan, kemudian mengembalikannya
2. ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَtsumma ilayhi turja'uunakemudian kepada-Nya kalian dikembalikan

Terjemahan per kata (8 kata)

1. اللَّهُallaahuAllah
2. يَبْدَأُyabda'umemulai
3. الْخَلْقَl-khalqapenciptaan
4. ثُمَّtsummakemudian
5. يُعِيدُهُyu'iiduhumengulanginya
6. ثُمَّtsummakemudian
7. إِلَيْهِilayhikepada-Nya
8. تُرْجَعُونَturja'uunakalian dikembalikan

Inti bacaan

'Allah memulai penciptaan, kemudian mengembalikannya', pola mencipta-mengembalikan dijadikan dasar argumen bahwa kebangkitan bukan hal aneh, karena penciptaan pertama (dari tiada) jauh lebih 'sulit' dibanding mengembalikan yang sudah pernah ada. Konkretnya: gunakan logika serupa untuk keraguan pribadi soal kemungkinan pemulihan diri, jika perubahan besar dari titik nol pernah terjadi sebelumnya, pemulihan dari kemunduran semestinya lebih masuk akal untuk dipercaya, bukan mustahil.

Penjelasan pilihan kata

Ayat ini menggemakan pertanyaan retoris 29:19-20 tentang siklus penciptaan-pengembalian, kini dinyatakan langsung sebagai penegasan.

Tafsiran

Ayat ini membuka segmen baru tentang kebangkitan: pola penciptaan yang berulang menjadi dasar argumen tentang kepastian kembali kepada Allah.

Renungan dan Hikmah

• Allah memulai penciptaan, mengembalikannya, lalu kepada-Nya semua dikembalikan. Tiga langkah dalam satu kalimat pendek. Seluruh riwayat keberadaan ternyata muat dalam satu napas.
• Ketiga langkah itu pelakunya sama. Tidak ada pergantian tangan di tengah jalan. Yang memulai dan yang mengakhiri satu, dan itu menutup kemungkinan ada bagian yang lepas dari perhitungan.
• Allah meletakkan kepada-Nya sebelum kata dikembalikan, mendahului yang lain. Susunan itu menekankan tujuannya. Yang perlu diingat dari perjalanan panjang itu bukan bahwa ia berakhir, melainkan ia berakhir di mana.