وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

Di antara tanda-tanda-Nya ialah bahwa Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari dirimu sendiri, agar kalian merasa tenteram kepadanya. Dia menjadikan di antara kalian rasa sayang dan rahmat. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir.

Terjemahan bertahap (3 jeda)
  1. وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَاwa-min aayaatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwaajan li-taskunuu ilayhaadi antara tanda-tanda-Nya ialah bahwa Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari dirimu sendiri, agar kalian merasa tenteram kepadanya
  2. وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةًwa-ja'ala baynakum mawaddatan wa-rahmatanDia menjadikan di antara kalian rasa sayang dan rahmat
  3. إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَinna fii dzaalika la-aayaatin li-qawmin yatafakkaruunasesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir
Catatan pilihan kata (ringkas)

sebagian penerjemah: 'And among His proofs is that He created for you spouses from yourselves that you might be reassured thereby, and made between you love and mercy; in that are proofs for people who reflect.' Akar akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. Keputusan Pak FD 16 Jul: 'tanda' TANPA pengecualian (diuji: 'tanda' tak mustahil bahkan di 2:252/10:1/24:1/41:3). tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab. Lih.

Aplikasi

Pasangan diciptakan agar manusia 'merasa tenteram' dan tumbuh 'rasa sayang dan rahmat' di antara mereka, terjemahan ini sengaja membedakan mawaddah/rahmah ini dari sekadar gairah cinta romantis, menekankan ketenangan dan kepedulian sebagai tujuan pernikahan. Konkretnya: nilai dan rawat pernikahan berdasarkan ketenteraman dan kepedulian jangka panjang, bukan hanya intensitas perasaan romantis, pasangan yang bertahan lewat kepedulian, bukan sekadar gairah, yang menepati maksud ayat ini.