Q.S. Ar-Rum 30:27

Terjemahan bertahap (3 jeda)

1. وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِwa-huwa lladzii yabda'u l-khalqa tsumma yu'iiduhu wa-huwa ahwanu 'alayhiDialah yang memulai penciptaan, kemudian mengembalikannya; itu lebih mudah bagi-Nya
2. وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَىٰ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِwa-lahu l-matsalu l-a'laa fii s-samaawaati wa-l-ardhimilik-Nyalah sifat yang tertinggi di langit dan di bumi
3. وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُwa-huwa l-'aziizu l-hakiimuDialah Sang Digdaya lagi Sang Penuh Hikmah

Terjemahan per kata (18 kata)

1. وَهُوَwa-huwadan Dia
2. الَّذِيlladziiyang
3. يَبْدَأُyabda'umemulai
4. الْخَلْقَl-khalqapenciptaan
5. ثُمَّtsummakemudian
6. يُعِيدُهُyu'iiduhumengulanginya
7. وَهُوَwa-huwadan Dia
8. أَهْوَنُahwanulebih mudah
9. عَلَيْهِ'alayhiatasnya
10. وَلَهُwa-lahudan bagi-Nya
11. الْمَثَلُl-matsaluperumpamaan
12. الْأَعْلَىٰl-a'laaYang Mahatinggi
13. فِيfiidi
14. السَّمَاوَاتِs-samaawaatilangit
15. وَالْأَرْضِwa-l-ardhidan bumi
16. وَهُوَwa-huwadan Dia
17. الْعَزِيزُl-'aziizuSang Digdaya
18. الْحَكِيمُl-hakiimuSang Penuh Hikmah

Inti bacaan

'(Hal) itu lebih mudah bagi-Nya', argumen a fortiori: jika penciptaan awal (dari tiada) terbukti terjadi, mengembalikan/membangkitkan yang sudah pernah ada semestinya lebih masuk akal untuk dipercaya, bukan kurang. Konkretnya: pakai pola penalaran ini untuk menguji keraguan sendiri, jika sesuatu yang lebih sulit sudah pernah terbukti terjadi dalam hidup, maka meragukan hal yang lebih mudah (pemulihan lanjutan) menjadi tidak konsisten secara logis.

Penjelasan pilihan kata

Tiga tambahan kurung dari sumber internal dihapus: '(menghidupkannya)', '(setelah kehancurannya)', dan '(Hal)', kata ganti 'itu' sudah cukup merujuk pada proses pengembalian yang baru disebut.

Tafsiran

Ayat ini menggemakan 30:11 dengan penjelasan tambahan: mengembalikan penciptaan bahkan lebih mudah bagi Allah daripada memulainya, sebuah penegasan kemahakuasaan tanpa batas.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut mengembalikan penciptaan itu lebih mudah bagi-Nya. Mudah dan sulit ukuran yang dipakai manusia. Kalimat itu berbicara dengan takaran pembacanya, bukan dengan takaran yang sebenarnya berlaku pada diri-Nya.
• Dua kata kerja disebut berurutan: memulai, lalu mengembalikan. Yang kedua mengandaikan yang pertama sudah selesai. Kebangkitan digambarkan bukan sebagai penciptaan kedua, melainkan sebagai penyelesaian dari yang satu.
• Sesudah bicara tentang penciptaan, Allah menyebut milik-Nya sifat yang tertinggi di langit dan di bumi. Bukan kekuasaan yang tertinggi. Yang disebut justru sifat, seolah yang perlu diketahui pembaca bukan seberapa besar kuasanya, melainkan seperti apa Dia.