Q.S. Ar-Rum 30:38-39

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. فَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِfa-aati dzaa l-qurbaa haqqahu wa-l-miskiina wa-bna s-sabiilimaka berikanlah kepada kerabat dekat haknya, juga kepada orang miskin dan ibnu sabil
2. ذَٰلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَdzaalika khayrun li-lladziina yuriiduuna wajha llaahi wa-ulaa'ika humu l-muflihuunaitu lebih baik bagi orang-orang yang menghendaki wajah Allah, dan merekalah orang-orang yang beruntung

Terjemahan per kata (16 kata)

1. فَآتِfa-aatimaka berikanlah
2. ذَاdzaayang
3. الْقُرْبَىٰl-qurbaakekerabatan
4. حَقَّهُhaqqahuhaknya
5. وَالْمِسْكِينَwa-l-miskiinadan orang miskin
6. وَابْنَwa-bnadan anak
7. السَّبِيلِs-sabiilijalan
8. ذَٰلِكَdzaalikaitu
9. خَيْرٌkhayrunlebih baik
10. لِلَّذِينَli-lladziinabagi orang-orang yang
11. يُرِيدُونَyuriiduunamereka menghendaki
12. وَجْهَwajhawajah
13. اللَّهِllaahiAllah
14. وَأُولَٰئِكَwa-ulaa'ikadan mereka itu
15. هُمُhumumerekalah
16. الْمُفْلِحُونَl-muflihuunaorang-orang yang beruntung

Inti bacaan

Instruksi konkret: 'berikanlah kepada kerabat dekat haknya, juga kepada orang miskin dan ibnu sabil', kepedulian sosial yang terstruktur dan spesifik sebagai bagian dari mencari 'wajah Allah'.

Penjelasan pilihan kata

Ayat ini beralih dari tema tanda-tanda ke perintah praktis: hak kerabat, orang miskin, dan musafir yang kehabisan bekal, sebagai bagian dari ketaatan yang selaras fitrah.

Tafsiran

Ayat ini menerjemahkan ketaatan abstrak menjadi tindakan konkret: memenuhi hak-hak sosial sebagai wujud nyata dari menghendaki wajah Allah.

Renungan dan Hikmah

• Allah menurunkan perintah dari langit ke dompet. Ayat sebelumnya soal tanda. Ayat ini soal siapa yang harus diberi.
• Tiga penerima disebut berurutan: kerabat, miskin, ibnu sabil. Dari yang terdekat ke yang paling asing. Lingkarannya melebar.
• Kata haknya dipakai Allah, bukan kata pemberian. Yang diserahkan bukan kemurahan hati. Yang diserahkan milik mereka.

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِwa-maa aataytum min riban li-yarbuwaa fii amwaali n-naasi fa-laa yarbuu 'inda llaahiriba yang kalian berikan agar berkembang pada harta orang lain, tidaklah berkembang dalam pandangan Allah
2. وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَwa-maa aataytum min zakaatin turiiduuna wajha llaahi fa-ulaa'ika humu l-mudh'ifuunaadapun zakat yang kalian berikan dengan maksud memperoleh keridaan Allah, merekalah orang-orang yang melipatgandakan

Terjemahan per kata (22 kata)

1. وَمَاwa-maadan apa yang
2. آتَيْتُمْaataytumkalian berikan
3. مِنْmindari
4. رِبًاribanriba
5. لِيَرْبُوَli-yarbuwaaagar bertambah
6. فِيfiipada
7. أَمْوَالِamwaaliharta
8. النَّاسِn-naasimanusia
9. فَلَاfa-laamaka tidak
10. يَرْبُوyarbuubertambah
11. عِنْدَ'indadi sisi
12. اللَّهِllaahiAllah
13. وَمَاwa-maadan apa yang
14. آتَيْتُمْaataytumkalian berikan
15. مِنْmindari
16. زَكَاةٍzakaatinzakat
17. تُرِيدُونَturiiduunakalian kehendaki
18. وَجْهَwajhawajah
19. اللَّهِllaahiAllah
20. فَأُولَٰئِكَfa-ulaa'ikamaka mereka itu
21. هُمُhumumerekalah
22. الْمُضْعِفُونَl-mudh'ifuunaorang-orang yang dilipatgandakan

Inti bacaan

Perbandingan tajam antara riba dan zakat: riba 'tidaklah berkembang dalam pandangan Allah' sementara zakat yang tulus justru 'melipatgandakan pahalanya', pengingat bahwa pertumbuhan sejati bukan diukur dari akumulasi material semata.

Penjelasan pilihan kata

Tambahan '(berarti)' dan '(pahalanya)' dari sumber internal dihapus: 'al-mud'ifuuna' ('yang melipatgandakan') dibiarkan sebagai berdiri sendiri tanpa objek tambahan.

Tafsiran

Ayat ini menyandingkan dua bentuk pemberian dengan hasil berlawanan: riba yang tampak menguntungkan justru tidak bertumbuh di sisi Allah, sementara zakat yang tampak mengurangi justru dilipatgandakan.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyandingkan riba dan zakat dalam satu ayat. Dua-duanya berupa penyerahan harta. Yang membedakan bukan gerakannya, melainkan maksudnya.
• Riba Dia sebut tidak berkembang dalam pandangan-Nya. Bukan haram di ayat ini. Yang dibantah janjinya, bukan hukumnya.
• Allah menyebut zakat diberikan dengan maksud memperoleh keridaan-Nya. Maksudnya disebutkan. Yang menentukan bukan besarnya, melainkan ke mana ia ditujukan.