Q.S. Luqman 31:23

Terjemahan bertahap (3 jeda)

1. وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُwa-man kafara fa-laa yahzunka kufruhudan siapa yang kufur, maka janganlah kekufurannya membuatmu sedih
2. إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُواilaynaa marji'uhum fa-nunabbi'uhum bi-maa 'amiluukepada Kami tempat kembali mereka, lalu akan Kami beritahukan kepada mereka apa yang telah mereka kerjakan
3. إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِinna llaaha 'aliimun bi-dzaati sh-shuduurisesungguhnya Allah Sang Berilmu tentang apa yang tersimpan dalam dada

Terjemahan per kata (15 kata)

1. وَمَنْwa-mandan orang yang
2. كَفَرَkafarakufur
3. فَلَاfa-laamaka janganlah
4. يَحْزُنْكَyahzunkamenyedihkanmu
5. كُفْرُهُkufruhukekufurannya
6. إِلَيْنَاilaynaakepada Kami
7. مَرْجِعُهُمْmarji'uhumtempat kembali mereka
8. فَنُنَبِّئُهُمْfa-nunabbi'uhummaka Kami memberitakan kepada mereka
9. بِمَاbi-maatentang apa yang
10. عَمِلُوا'amiluumereka beramal
11. إِنَّinnasesungguhnya
12. اللَّهَllaahaAllah
13. عَلِيمٌ'aliimunberilmu
14. بِذَاتِbi-dzaatipada isi
15. الصُّدُورِsh-shuduuridada

Inti bacaan

Nasihat penenang: 'janganlah kekufurannya itu membuatmu sedih', pembebasan dari beban emosional berlebihan atas pilihan orang lain yang menolak kebenaran, karena akuntabilitas akhir tetap berada pada otoritas yang lebih menyeluruh.

Penjelasan pilihan kata

Tambahan '(Nabi Muhammad)' dihapus: teks Arab hanya memuat sufiks orang kedua tunggal '-ka', tidak menamai penerima secara eksplisit. 'Kepadanya' dikoreksi menjadi 'kepada mereka': diverifikasi lewat morfologi, sufiks '-hum' pada 'nunabbi'uhum' berbentuk jamak (3MP), bukan tunggal. 'Bidzaati s-suduuri' diterjemahkan 'tentang apa yang tersimpan dalam dada', konsisten dengan istilah 'dada' (bukan 'hati') di 27:74 dan 28:69.

Tafsiran

Ayat ini menenangkan penerima nasihat bahwa kekufuran orang lain bukan beban yang harus dipikul sebagai kesedihan pribadi: pertanggungjawaban sepenuhnya berpulang kepada Allah, yang mengetahui bahkan yang tersembunyi dalam dada.

Renungan dan Hikmah

• Yang dijanjikan Allah memberitahukan kepada mereka apa yang telah mereka kerjakan sendiri. Sesuatu yang seharusnya sudah mereka ketahui lebih dahulu. Rupanya orang bisa mengerjakan sesuatu sepanjang hidup tanpa pernah benar-benar melihat apa yang sedang ia kerjakan.
• Cara Allah menenangkan bukan dengan menyuruh menghapus rasa, melainkan dengan memberi tahu ke mana urusan itu bermuara. Yang diberikan sebuah keterangan. Rasa berat biasanya reda bukan ketika dilarang, melainkan ketika orang tahu siapa yang memegang ujungnya.
• Sesudah menyebut perbuatan yang dikerjakan, Allah menutup dengan pengetahuan tentang apa yang tersimpan dalam dada. Dua lapis disebut berurutan. Yang paling menentukan dalam penilaian ternyata bagian yang tak pernah terlihat siapa pun selama hidup.