Q.S. Al-Ahzab 33:1

Terjemahan bertahap (3 jeda)

1. يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَyaa ayyuhaa n-nabiyyu ttaqi llaahawahai Nabi, bertakwalah kepada Allah
2. وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَwa-laa tuthi'i l-kaafiriina wa-l-munaafiqiinadan janganlah engkau menaati orang-orang kafir dan orang-orang munafik
3. إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًاinna llaaha kaana 'aliiman hakiimansesungguhnya Allah berilmu lagi penuh hikmah

Terjemahan per kata (14 kata)

1. يَاyaawahai
2. أَيُّهَاayyuhaasekalian
3. النَّبِيُّn-nabiyyuNabi
4. اتَّقِttaqibertakwalah
5. اللَّهَllaahaAllah
6. وَلَاwa-laadan janganlah
7. تُطِعِtuthi'iengkau menaati
8. الْكَافِرِينَl-kaafiriinaorang-orang yang kufur
9. وَالْمُنَافِقِينَwa-l-munaafiqiinadan orang-orang munafik
10. إِنَّinnasesungguhnya
11. اللَّهَllaahaAllah
12. كَانَkaanaadalah
13. عَلِيمًا'aliimanberilmu
14. حَكِيمًاhakiimanbijaksana

Inti bacaan

Pembukaan Al-Ahzab dengan instruksi personal kepada Nabi: bertakwa dan jangan menuruti orang kafir dan munafik, bahkan pemimpin dengan otoritas tertinggi tetap diperintahkan menjaga batas prinsip dari tekanan pihak yang memusuhi atau berpura-pura.

Penjelasan pilihan kata

Tambahan '(keinginan)' dihapus: 'tuti'i' (akar tw', menaati) memiliki objek langsung 'al-kaafiriina wa-l-munaafiqiina' (orang-orangnya sendiri), teks Arab tidak merinci 'keinginan' mereka secara terpisah. Bismillah dipertahankan di field arab tanpa disegmentasi terpisah, konsisten konvensi surah lain.

Tafsiran

Ayat ini membuka Surah Al-Ahzab dengan perintah dasar bagi Nabi: bertakwa dan tidak tunduk pada tekanan dari dua arah berbeda, orang kafir yang terbuka menolak dan orang munafik yang berpura-pura.

Renungan dan Hikmah

• Allah memerintahkan Nabi bertakwa kepada-Nya. Perintah itu ditujukan kepada orang yang paling menjalankannya. Ketakwaan bukan tingkat yang sekali dicapai lalu tidak perlu diperintahkan lagi.
• Yang disebut dua: orang kafir dan orang munafik. Yang menolak terang-terangan dan yang menolak diam-diam. Keduanya disebut sekaligus, sebab yang kedua lebih mudah tanpa sadar diikuti.
• Allah menutup dengan menyebut diri-Nya berilmu lagi penuh hikmah. Pengetahuan dan pertimbangan. Larangan menaati pihak lain berdiri di atas keterangan bahwa ada Yang lebih tahu dan lebih bijak.