Q.S. Saba' 34:6

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّwa-yara lladziina uutu l-'ilma lladzii unzila ilayka min rabbika huwa l-haqqadan orang-orang yang diberi ilmu memandang bahwa apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu itulah yang benar
2. وَيَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِwa-yahdii ilaa shiraathi l-'aziizi l-hamiididan menunjukkan ke jalan Sang Digdaya lagi Sang Terpuji

Terjemahan per kata (16 kata)

1. وَيَرَىwa-yaradan melihat
2. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
3. أُوتُواuutudiberi
4. الْعِلْمَl-'ilmapengetahuan
5. الَّذِيlladziiyang
6. أُنْزِلَunziladiturunkan
7. إِلَيْكَilaykakepadamu
8. مِنْmindari
9. رَبِّكَrabbikaTuhanmu
10. هُوَhuwaitulah
11. الْحَقَّl-haqqakebenaran
12. وَيَهْدِيwa-yahdiidan Dia memberi petunjuk
13. إِلَىٰilaake
14. صِرَاطِshiraathijalan
15. الْعَزِيزِl-'aziiziSang Digdaya
16. الْحَمِيدِl-hamiidiYang Maha Terpuji

Inti bacaan

Orang yang diberi ilmu justru melihat wahyu ini sebagai kebenaran yang membimbing, pengetahuan sejati berfungsi sebagai penyaring yang menyingkap kebenaran, bukan mengaburkannya, kontras dengan ejekan tanpa dasar di ayat-ayat berikutnya.

Penjelasan pilihan kata

Tiga tambahan kurung dihapus: '(wahyu)', '(Nabi Muhammad)', '(Allah)', 'al-aziizi l-hamiidi' (genitif setelah 'siraati') sudah cukup jelas merujuk kepada Allah lewat sifat-sifat-Nya sendiri, tanpa perlu diulang dalam kurung.

Tafsiran

Ayat ini membandingkan sikap orang berilmu dengan orang yang kufur: kebenaran wahyu diakui oleh mereka yang memiliki dasar pengetahuan, bukan ditolak semata karena praduga tanpa dasar.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut orang-orang yang diberi ilmu memandang yang diturunkan kepadamu itu benar. Bukan orang awam. Yang paling mengenal keterangan terdahulu justru yang paling cepat menerima.
• Yang mereka lihat bukan hanya kebenarannya, melainkan bahwa ia menunjukkan jalan. Dua hal. Yang dinilai bukan isinya saja, melainkan ke mana ia membawa.
• Jalan itu Dia sebut jalan Sang Digdaya lagi Sang Terpuji. Dua nama. Yang berkuasa dan yang layak dipuji, dan keduanya jarang berpasangan di dunia.