Q.S. As-Saffat 37:75-78

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌwa-la-qad naadaanaa nuuhundan sungguh, Nuh telah menyeru Kami
2. فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَfa-la-ni'ma l-mujiibuunamaka, Kamilah sebaik-baik yang memperkenankan

Terjemahan per kata (5 kata)

1. وَلَقَدْwa-la-qaddan sungguh
2. نَادَانَاnaadaanaamenyeru Kami
3. نُوحٌnuuhunNuh
4. فَلَنِعْمَfa-la-ni'mamaka sebaik-baik
5. الْمُجِيبُونَl-mujiibuunayang memperkenankan

Inti bacaan

Seruan Nuh direspons 'sebaik-baik yang memperkenankan', bukti bahwa seruan tulus dalam kesulitan besar, betapapun lama penantiannya, tidak pernah benar-benar sia-sia.

Penjelasan pilihan kata

Ayat ini membuka kisah Nuh: contoh pertama dari rangkaian kisah para nabi yang akan mengisi sisa surah ini, menjawab langsung pengecualian 'hamba-hamba yang dimurnikan' di ayat sebelumnya.

Tafsiran

Ayat ini memulai kisah Nuh sebagai teladan konkret dari hamba yang dimurnikan: seruannya kepada Tuhannya dijawab dengan sebaik-baik jawaban.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut jawabannya sendiri sebagai yang terbaik. Bukan Nuh yang memuji. Yang menjawab yang menilai.
• Seruan itu disebut sesudah bertahun-tahun berlalu. Panjangnya tidak diceritakan di sini. Yang disebut cuma dijawab.
• Nuh dipakai Allah sebagai contoh pertama. Sesudah menyebut hamba yang dimurnikan. Nama itu yang pertama keluar.

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُwa-najjaynaahu wa-ahlahudan Kami telah menyelamatkan dia dan keluarganya
2. مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِmina l-karbi l-'azhiimidari bencana yang agung

Terjemahan per kata (5 kata)

1. وَنَجَّيْنَاهُwa-najjaynaahudan Kami menyelamatkannya
2. وَأَهْلَهُwa-ahlahudan keluarganya
3. مِنَminadari
4. الْكَرْبِl-karbikesusahan
5. الْعَظِيمِl-'azhiimiyang agung

Inti bacaan

Penyelamatan dari 'bencana yang agung' mencakup dia dan keluarganya, kepedulian yang meluas melampaui keselamatan pribadi kepada orang-orang terdekat yang turut menyertai perjuangan.

Penjelasan pilihan kata

'Ahlahu' (akar Ahl, 'keluarga/kaum kerabat') dikoreksi dari 'pengikutnya': akar kata ini bermakna kekerabatan/keluarga, bukan pengikut dalam pengertian umum.

Tafsiran

Ayat ini menegaskan hasil dari seruan Nuh: keselamatan yang diberikan mencakup dirinya dan keluarganya, dari bencana besar yang menimpa generasi yang sesat.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyelamatkan orangnya bersama keluarganya. Bukan dia sendirian. Yang dekat ikut terangkut.
• Kata keluarganya dipakai, bukan pengikutnya. Yang disebut hubungan darah. Cakupannya jelas.
• Bencananya disebut Allah agung, seperti pada Musa dan Harun. Kalimat yang sama dipakai lagi. Polanya berulang di surah ini.

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُwa-ja'alnaa dzurriyyatahudan Kami jadikan keturunannya
2. هُمُ الْبَاقِينَhumu l-baaqiinaorang-orang yang bertahan

Terjemahan per kata (4 kata)

1. وَجَعَلْنَاwa-ja'alnaadan Kami menjadikan
2. ذُرِّيَّتَهُdzurriyyatahuketurunannya
3. هُمُhumumerekalah
4. الْبَاقِينَl-baaqiinaorang-orang yang tersisa

Inti bacaan

Keturunan Nuh dijadikan 'orang-orang yang bertahan', kelangsungan garis keturunan sebagai bentuk warisan konkret dari kesetiaan yang ditunjukkan sebelumnya.

Penjelasan pilihan kata

'Dzurriyyatahu' diterjemahkan 'keturunannya': kata majemuk yang sah dalam bahasa Indonesia, berbeda dari istilah kerja internal proyek yang dilarang berdiri sendiri.

Tafsiran

Ayat ini menambahkan hasil lanjutan, bukan hanya diselamatkan, keturunan Nuh dijadikan pihak yang bertahan hingga generasi-generasi berikutnya.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut keturunannya yang bertahan, bukan dirinya saja. Yang diselamatkan berlanjut. Warisannya bukan barang.
• Kata bertahan dipakai, bukan kata banyak. Bukan soal jumlah. Soal kelangsungan.
• Balasannya disebut Allah sesudah kematiannya. Bukan diberikan saat hidup. Yang menerima generasi berikutnya.

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. وَتَرَكْنَا عَلَيْهِwa-taraknaa 'alayhidan Kami tinggalkan untuknya
2. فِي الْآخِرِينَfii l-aakhiriinadi kalangan orang-orang yang datang kemudian

Terjemahan per kata (4 kata)

1. وَتَرَكْنَاwa-taraknaadan Kami meninggalkan
2. عَلَيْهِ'alayhiatasnya
3. فِيfiidi
4. الْآخِرِينَl-aakhiriinaorang-orang yang kemudian

Inti bacaan

Kenangan baik yang 'diabadikan pada orang-orang yang datang kemudian', reputasi positif yang bertahan melampaui generasi langsung, dorongan membangun pengaruh baik yang berkelanjutan bukan hanya untuk masa hidup sendiri.

Penjelasan pilihan kata

Tambahan '(pujian)' tidak dipakai: kata itu tidak ada padanan eksplisit dalam teks Arab ('taraknaa alayhi', 'Kami tinggalkan atasnya', tanpa objek eksplisit). Ayat ini menyambung langsung ke 37:79, yang berisi apa yang ditinggalkan tersebut.

Tafsiran

Ayat ini membuka penjelasan tentang warisan Nuh bagi generasi-generasi setelahnya, yang dirinci pada ayat berikutnya.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut Dia yang meninggalkannya. Bukan Nuh yang mewariskan. Kenangan itu ditinggalkan oleh yang lain, bukan diusahakan sendiri.
• Apa yang ditinggalkan tak disebut di ayat ini. Ditunda satu ayat. Yang menggantung baru diisi di kalimat berikutnya.
• Allah menyebut penerimanya orang-orang yang datang kemudian. Yang belum ada. Yang ditinggalkan diperuntukkan bagi yang belum lahir.