فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ

Maka, bagaimana anggapan kalian terhadap Tuhan seisi alam?”

Terjemahan bertahap (2 jeda)

  1. فَمَا ظَنُّكُمْfa-maa zhannukummaka, bagaimana anggapan kalian
  2. بِرَبِّ الْعَالَمِينَbi-rabbi l-'aalamiinaterhadap Tuhan seisi alam

Terjemahan per kata (4 kata)

  1. فَمَاfa-maamaka apa
  2. ظَنُّكُمْzhannukumsangkaan kalian
  3. بِرَبِّbi-rabbikepada Tuhan
  4. الْعَالَمِينَl-'aalamiinaseisi alam

Inti bacaan

Pertanyaan langsung dan tajam: 'bagaimana anggapan kalian terhadap Tuhan seisi alam?', mengarahkan fokus dari objek sembahan palsu kepada pertanyaan paling mendasar tentang siapa Tuhan sesungguhnya.

Penjelasan pilihan kata

Ayat ini menutup kutipan yang dibuka di 37:85.

Tafsiran

Ayat ini menutup pertanyaan Ibrahim dengan pertanyaan puncak: mempertanyakan langsung bagaimana kaumnya memandang Tuhan seisi alam di tengah penyembahan mereka pada berhala.

Renungan dan Hikmah

  • Allah merekam Ibrahim memindahkan pembicaraan. Dari berhala. Ke Tuhan seisi alam.
  • Yang ditanya anggapan mereka, bukan bukti. Bukan apa dalil kalian. Apa kalian kira Dia siapa.
  • Pertanyaan ini menutup deretan pertanyaan sebelumnya. Allah menaruh yang terberat di akhir. Naik satu demi satu.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

fa-maa zhannuKUM = 2MP diterjemahkan 'anggapan kalian'. Konvensi lm-C2: aalamiin diterjemahkan 'seisi alam' (73 ayat, SATU terjemahan; KBBI seisi = 'seluruh penghuni'; 'alam' = kata serapan aalam). Bandingkan 26:165/15:70/29:10 (aalamiin=orang); definisi internal 26:23-24; tambalan '(pada masa itu)' 6 ayat faddala dibuang. naas diterjemahkan 'manusia', khalq diterjemahkan 'makhluk', ummah diterjemahkan 'umat', wilayah lain, tak dilebur. jamak aalamuun = 'jenis-jenis makhluk yang diciptakan… bentuk jamak ini dipakai justru karena mencakup manusia'.