فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
lalu, mereka beriman; maka, Kami beri mereka kenikmatan hidup sampai waktu tertentu.
Terjemahan bertahap (2 jeda)
- فَآمَنُواfa-aamanuulalu, mereka beriman
- فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍfa-matta'naahum ilaa hiininmaka, Kami beri mereka kenikmatan hidup sampai waktu tertentu
Terjemahan per kata (4 kata)
- فَآمَنُواfa-aamanuumaka mereka beriman
- فَمَتَّعْنَاهُمْfa-matta'naahummaka Kami memberi mereka kesenangan
- إِلَىٰilaasampai
- حِينٍhiininwaktu tertentu
Inti bacaan
Akhir cerita positif: mereka 'beriman' dan diberi 'kenikmatan hidup sampai waktu tertentu', kaum yang responsif terhadap peringatan diberi kesempatan menikmati hidup, kontras dengan banyak kisah kaum lain yang dihukum karena penolakan.
Penjelasan pilihan kata
Ayat ini menutup kisah Yunus, berbeda dari empat kisah nabi sebelumnya, tidak memakai refrain 'kadzaalika najzii'/'salaam alaa', melainkan diakhiri dengan hasil langsung: kaumnya beriman dan diberi kenikmatan hidup.
Tafsiran
Ayat ini menutup kisah Yunus dengan hasil yang berbeda dari kisah-kisah sebelumnya, bukan pembinasaan kaum yang menolak, melainkan keimanan kaum yang menerima seruannya.
Renungan dan Hikmah
- Allah menutup kisah Yunus dengan kaumnya beriman. Berbeda dari kisah sebelumnya. Rangkaian yang penuh pembinasaan diakhiri dengan yang selamat.
- Yang diberikan kenikmatan hidup sampai waktu tertentu. Berbatas. Keselamatan itu tetap punya tanggal, seperti semua yang lain.
- Allah tak memakai rumusan penutup yang berulang di kisah-kisah sebelumnya. Refrainnya ditinggalkan. Kisah yang berakhir lain diberi penutup yang lain juga.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
(akar a-m-n, m-t-', h-y-n): aamanuu diterjemahkan 'beriman' (akar '-m-n); matta'naahum diterjemahkan 'memberi kenikmatan' (akar m-t-'); hiin diterjemahkan 'waktu', kaum yang bertobat diberi tangguh (kontras; cf. 10:98). Selaras.