Q.S. Sad 38:9

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَam 'indahum khazaa'inu rahmati rabbikaatau, apakah mereka mempunyai perbendaharaan rahmat Tuhanmu
2. الْعَزِيزِ الْوَهَّابِl-'aziizi l-wahhaabiSang Digdaya, Sang Pemberi

Terjemahan per kata (7 kata)

1. أَمْamatau
2. عِنْدَهُمْ'indahumdi sisi mereka
3. خَزَائِنُkhazaa'inuperbendaharaan
4. رَحْمَةِrahmatirahmat
5. رَبِّكَrabbikaTuhanmu
6. الْعَزِيزِl-'aziiziSang Digdaya
7. الْوَهَّابِl-wahhaabiYang Maha Pemberi

Inti bacaan

Tantangan retoris tentang kepemilikan 'perbendaharaan rahmat Tuhanmu', jika mereka tak memiliki otoritas atas sumber rahmat itu sendiri, klaim keberatan mereka terhadap keputusan ilahi kehilangan dasar pijakan.

Penjelasan pilihan kata

'Al-wahhaabi' (bentuk intensif fa'aal, akar whb) dikoreksi dari 'Maha Pemberi' menjadi 'Sang Pemberi': disiplin larangan 'Maha' berlaku juga pada pola morfologi intensif Arab, konsisten dengan koreksi serupa (mis. al-khallaaqu→'Sang Pencipta' di 36:81). 'Al-aziizi' tetap 'Sang Digdaya', konsisten dengan 'kedigdayaan' untuk akar zz di 38:2.

Tafsiran

Ayat ini menantang klaim implisit mereka atas otoritas ilahiah: mempertanyakan apakah mereka memiliki kendali atas rahmat Allah yang sesungguhnya tidak terbatas.

Renungan dan Hikmah

• Allah bertanya apakah mereka mempunyai perbendaharaan rahmat Tuhanmu. Keberatan mereka tentang siapa yang dipilih. Yang ditanya balik: siapa yang berhak memilih.
• Allah menyebut Sang Digdaya dan Sang Pemberi. Berkuasa dan bermurah hati. Yang berhak menahan adalah juga Yang justru gemar memberi.
• Allah menjawab keberatan itu dengan pertanyaan, bukan dengan penegasan. Jawabannya jelas bagi siapa pun. Yang dipilih bentuk yang memaksa penanya menjawab sendiri.