وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا ۖ إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ

Dan apabila mudarat menimpa manusia, ia menyeru Tuhannya dengan kembali kepada-Nya; kemudian, apabila Dia memberinya nikmat dari-Nya, ia lupa apa yang dahulu ia serukan kepada-Nya, dan ia menjadikan tandingan-tandingan bagi Allah untuk menyesatkan dari jalan-Nya. Katakanlah, “Bersenang-senanglah dengan kekufuranmu sebentar; sesungguhnya engkau termasuk penghuni api.”

Terjemahan bertahap (5 jeda)
  1. وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِwa-idzaa massa l-insaana durrun da'aa rabbahu muniiban ilayhidan apabila mudarat menimpa manusia, ia menyeru Tuhannya dengan kembali kepada-Nya
  2. ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُtsumma idzaa khawwalahu ni'matan minhu nasiya maa kaana yad'uu ilayhi min qablukemudian, apabila Dia memberinya nikmat dari-Nya, ia lupa apa yang dahulu ia serukan kepada-Nya
  3. وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِwa-ja'ala li-llaahi andaadan li-yudilla an sabiilihidan ia menjadikan tandingan-tandingan bagi Allah untuk menyesatkan dari jalan-Nya
  4. قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًاqul tamatta' bi-kufrika qaliilankatakanlah, bersenang-senanglah dengan kekufuranmu sebentar
  5. إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِinnaka min ashaabi n-naarisesungguhnya engkau termasuk penghuni api
Catatan pilihan kata (ringkas)

(akar m-s-s, a-n-s, d-r-r, d-'-w, r-b-b, n-w-b, kh-w-l, n-'-m, n-s-y, k-w-n, q-b-l, j-'-l, a-l-h, n-d-d, d-l-l, s-b-l, q-w-l, m-t-', k-f-r, q-l-l, s-h-b, n-w-r): massa l-insaan durr da'aa rabbahu muniiban diterjemahkan 'mudarat menimpa manusia, ia menyeru Tuhannya kembali' (akar m-s-s + akar d-r-r + akar d-'-w + akar n-w-b, da'aa; manusia menyeru Allah HANYA saat sulit); ja'ala li-llaah andaadan li-yudilla diterjemahkan 'menjadikan tandingan bagi Allah untuk menyesatkan' (akar n-d-d + akar d-l-l 78); tamatta' bi-kufrika diterjemahkan 'bersenang-senanglah dengan kekufuranmu' (akar m-t-' + akar k-f-r). gloss '(pertolongan)/(taat)/(manusia)' dibuang.

Aplikasi

Pola perilaku yang jujur diakui: berseru saat kesulitan, melupakan saat diberi nikmat, potret psikologis universal tentang ketidakkonsistenan spiritual manusia yang perlu disadari dan dilawan secara aktif.