فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ
Maka, mengapa tidak dipakaikan kepadanya gelang-gelang dari emas, atau para malaikat datang bersamanya mengiringinya?”
Terjemahan bertahap (2 jeda)
- فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍfa-lawlaa ulqiya 'alayhi aswiratun min dzahabinmaka, mengapa tidak dipakaikan kepadanya gelang-gelang dari emas
- أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَaw jaa'a ma'ahu l-malaa'ikatu muqtariniinaatau para malaikat datang bersamanya mengiringinya
Terjemahan per kata (11 kata)
- فَلَوْلَاfa-lawlaamaka seandainya bukan karena
- أُلْقِيَulqiyadijatuhkan
- عَلَيْهِ'alayhiatasnya
- أَسْوِرَةٌaswiratungelang-gelang
- مِنْmindari
- ذَهَبٍdzahabinemas
- أَوْawatau
- جَاءَjaa'adatang
- مَعَهُma'ahubersamanya
- الْمَلَائِكَةُl-malaa'ikatupara malaikat
- مُقْتَرِنِينَmuqtariniinayang menyertai
Inti bacaan
Kriteria keliru 'mengapa tidak dipakaikan gelang-gelang emas. malaikat datang bersamanya?', menuntut simbol status materialistis sebagai bukti kebenaran, mengabaikan bahwa otoritas sejati tidak diukur dari perhiasan lahiriah.
Penjelasan pilihan kata
Kutipan ganda yang terbuka sejak 43:51 ditutup di akhir ayat ini: 43:54 beralih ke suara narator ('fa-stakhaffa qawmahu', 'maka, ia memperdaya kaumnya').
Tafsiran
Ayat ini menutup ejekan Firaun dengan tuntutan bukti materialistis: kemewahan atau iring-iringan malaikat, standar duniawi yang tak relevan dengan kebenaran kenabian.
Renungan dan Hikmah
- Allah merekam Firaun menuntut gelang-gelang emas sebagai bukti. Perhiasan. Ukuran kebenarannya diambil dari lemari pakaian istana.
- Tuntutan keduanya malaikat yang datang mengiringinya. Rombongan. Yang dicari bukan kebenaran, melainkan tampilan kebesaran.
- Allah merekam kalimat ini menutup pidatonya. Sesudah membanggakan sungai dan kerajaannya. Ukuran yang ia pakai untuk orang lain ukuran yang ia pakai untuk dirinya.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
(akar l-q-y, s-w-r, dz-h-b, j-y-a, m-l-k, q-r-n): ulqiya…asaawir min dhahab diterjemahkan 'dipakaikan gelang emas' (akar l-q-y + akar s-w-r + akar dz-h-b); jaa'a ma'ahu l-malaa'ikah muqtariniin diterjemahkan 'malaikat datang mengiringinya' (akar m-l-k + akar q-r-n, kriteria-materialis kenabian: kekayaan/pengiring malaikat, sama keberatan musyrik Makkah 25:7-8). Selaras.