وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ

Sungguh, dengan pengetahuan, Kami pilih mereka di atas seisi alam.

Terjemahan bertahap (1 jeda)

  1. وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَwa-la-qadi khtarnaahum 'alaa 'ilmin 'alaa l-'aalamiinasungguh, dengan pengetahuan, Kami pilih mereka di atas seisi alam

Terjemahan per kata (6 kata)

  1. وَلَقَدِwa-la-qadidan sungguh
  2. اخْتَرْنَاهُمْkhtarnaahumKami memilih mereka
  3. عَلَىٰ'alaaatas
  4. عِلْمٍ'ilminpengetahuan
  5. عَلَى'alaaatas
  6. الْعَالَمِينَl-'aalamiinaseisi alam

Inti bacaan

Pemilihan berbasis 'pengetahuan', keistimewaan yang diberikan berdasarkan pertimbangan yang matang, bukan keberuntungan acak tanpa dasar.

Penjelasan pilihan kata

Tambahan '(dasar)' tidak dipakai.

Tafsiran

Ayat ini menegaskan bahwa pemilihan Bani Israil didasarkan pada pengetahuan Allah, bukan tanpa alasan.

Renungan dan Hikmah

  • Pemilihannya disebut Allah berdasar pengetahuan. Bukan undian. Dengan pengetahuan.
  • Yang dilebihkan atas seisi alam, bukan atas tetangganya. Bukan sebagian. Semuanya.
  • Penyelamatan disebut Allah lebih dulu. Dilepaskan dari Fir'aun. Lalu dipilih.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

sebutan pasangan belum ditelaah dipertahankan sementara. Konvensi lm-C2: aalamiin diterjemahkan 'seisi alam' (73 ayat, SATU terjemahan; KBBI seisi = 'seluruh penghuni'; 'alam' = kata serapan aalam). Bandingkan 26:165/15:70/29:10 (aalamiin=orang); definisi internal 26:23-24; tambalan '(pada masa itu)' 6 ayat faddala dibuang. naas diterjemahkan 'manusia', khalq diterjemahkan 'makhluk', ummah diterjemahkan 'umat', wilayah lain, tak dilebur. jamak aalamuun = 'jenis-jenis makhluk yang diciptakan… bentuk jamak ini dipakai justru karena mencakup manusia'.