Ayat 45:7

وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ

Celakalah setiap pembohong lagi banyak berdosa,

Terjemahan bertahap (1 jeda)
  1. وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍwaylun li-kulli affaakin atsiimincelakalah setiap pembohong lagi banyak berdosa
Aplikasi

Konsekuensi bagi 'pembohong lagi banyak berdosa', kombinasi dua kualitas buruk (ketidakjujuran dan pelanggaran berulang) yang saling memperkuat.

Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

(akar k-l-l, a-f-k, a-ts-m): affaak diterjemahkan 'pembohong besar' (akar '-f-k); athiim diterjemahkan 'banyak berdosa' (akar '-ts-m, cf. 26:222). Selaras.

Ayat 45:8

يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

yang mendengar tanda-tanda Allah dibacakan kepadanya, kemudian dia tetap menyombongkan diri seakan-akan tidak mendengarnya. Maka, peringatkanlah dia dengan azab yang amat pedih.

Terjemahan bertahap (3 jeda)
  1. يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِyasma'u aayaati llaahi tutlaa alayhiyang mendengar tanda-tanda Allah dibacakan kepadanya
  2. ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَاtsumma yusirru mustakbiran ka-an lam yasma'haakemudian, dia tetap menyombongkan diri seakan-akan tidak mendengarnya
  3. فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍfa-bashshirhu bi-adzaabin aliiminmaka, peringatkanlah dia dengan azab yang amat pedih
Aplikasi

Pola menutup diri secara sadar: 'mendengar. kemudian tetap menyombongkan diri seakan-akan tidak mendengarnya', bukan ketidaktahuan yang tulus, melainkan penolakan yang disengaja terhadap bukti yang sudah jelas didengar.

Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

akar a-y (aayah), 353 ayat / 382 kemunculan, SATU lema, tak ada dasar morfologis utk memecahnya. alaamah); 'verse of the Kur-án' cuma sense turunan KE-8, di-hedge Lane sendiri: ''. Bukti internal: satu kata menampung manusia (Isa 19:21), hewan (unta 7:73), benda (tongkat 7:106), bahasa & warna kulit (30:22), kisah (26:8), monumen (26:128), DAN satuan teks, hanya 'tanda' yang menampung semuanya. tambahan terjemahan lain '(kebesaran)/(kekuasaan)' dibuang, TIDAK ADA di teks Arab.