Q.S. Al-Jatsiyah 45:21

Terjemahan bertahap (3 jeda)

1. أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِam hasiba lladziina jtarahuu s-sayyi'aatiapakah orang-orang yang melakukan keburukan mengira
2. أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْan naj'alahum ka-lladziina aamanuu wa-'amiluu sh-shaalihaati sawaa'an mahyaahum wa-mamaatuhumbahwa Kami akan menjadikan mereka seperti orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, sama kehidupan dan kematian mereka
3. سَاءَ مَا يَحْكُمُونَsaa'a maa yahkumuunaalangkah buruknya apa yang mereka putuskan

Terjemahan per kata (17 kata)

1. أَمْamatau
2. حَسِبَhasibamengira
3. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
4. اجْتَرَحُواjtarahuumereka mengerjakan
5. السَّيِّئَاتِs-sayyi'aatikeburukan
6. أَنْanbahwa
7. نَجْعَلَهُمْnaj'alahumKami menjadikan mereka
8. كَالَّذِينَka-lladziinaseperti orang-orang yang
9. آمَنُواaamanuuberiman
10. وَعَمِلُواwa-'amiluudan beramal
11. الصَّالِحَاتِsh-shaalihaatikebajikan
12. سَوَاءًsawaa'ansama
13. مَحْيَاهُمْmahyaahumhidup mereka
14. وَمَمَاتُهُمْwa-mamaatuhumdan mati mereka
15. سَاءَsaa'aseburuk-buruk
16. مَاmaaapa yang
17. يَحْكُمُونَyahkumuunamereka memutuskan

Inti bacaan

Pertanyaan tajam tentang keadilan: 'apakah mereka mengira Kami akan menjadikan mereka seperti orang-orang yang beriman. sama kehidupan dan kematian mereka?', penolakan gagasan bahwa hasil akhir harus sama terlepas dari pilihan hidup yang sangat berbeda.

Penjelasan pilihan kata

Kata 'itu' setelah 'keburukan' dihapus: tidak ada demonstratif dalam teks Arab, hanya partikel makrifat 'al-'. Kata 'yaitu' dan 'itu' pada akhir kalimat draf awal juga dihapus dengan alasan sama.

Tafsiran

Ayat ini membantah anggapan keliru bahwa kehidupan dan kematian orang beriman dan pendosa akan diperlakukan setara oleh Allah.

Renungan dan Hikmah

• Allah menyebut dua-duanya: sama kehidupan dan kematian mereka. Bukan satu. Yang dibandingkan bukan ujungnya saja, melainkan jalannya juga.
• Bentuknya pertanyaan tentang sangkaan. Apakah mereka mengira. Yang dibantah bukan perbuatannya, melainkan harapannya.
• Allah menutup dengan alangkah buruknya apa yang mereka putuskan. Penilaian atas penilaian. Yang dinilai bukan hidupnya, melainkan cara mereka menghitung.