وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ ۚ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَٰذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ

Dan orang-orang yang kufur berkata tentang orang-orang yang beriman, “Sekiranya ia sesuatu yang baik, tentu mereka tidak mendahului kami kepadanya.” Dan karena mereka tidak mendapat petunjuk dengannya, mereka akan berkata, “Ini adalah kebohongan lama.”

Terjemahan bertahap (4 jeda)

  1. وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُواwa-qaala lladziina kafaruu li-lladziina aamanuudan orang-orang yang kufur berkata tentang orang-orang yang beriman
  2. لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِlaw kaana khayran maa sabaquunaa ilayhisekiranya ia sesuatu yang baik, tentu mereka tidak mendahului kami kepadanya
  3. وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَwa-idz lam yahtaduu bihi fa-sa-yaquuluunadan karena mereka tidak mendapat petunjuk dengannya, mereka akan berkata
  4. هَٰذَا إِفْكٌ قَدِيمٌhaadzaa ifkun qadiimunini adalah kebohongan lama

Terjemahan per kata (19 kata)

  1. وَقَالَwa-qaaladan berkata
  2. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
  3. كَفَرُواkafaruukufur
  4. لِلَّذِينَli-lladziinabagi orang-orang yang
  5. آمَنُواaamanuuberiman
  6. لَوْlawsekiranya
  7. كَانَkaanaadalah
  8. خَيْرًاkhayrankebaikan
  9. مَاmaatidaklah
  10. سَبَقُونَاsabaquunaamereka mendahului kami
  11. إِلَيْهِilayhikepadanya
  12. وَإِذْwa-idzdan ketika
  13. لَمْlamtidak
  14. يَهْتَدُواyahtaduumereka mendapat petunjuk
  15. بِهِbihidengannya
  16. فَسَيَقُولُونَfa-sa-yaquuluunamaka mereka akan berkata
  17. هَٰذَاhaadzaaini
  18. إِفْكٌifkunkebohongan
  19. قَدِيمٌqadiimunyang lama

Inti bacaan

Sinisme yang terungkap: 'sekiranya ia sesuatu yang baik, tentu mereka tidak mendahului kami kepadanya', logika keliru yang menganggap keterlambatan menerima kebenaran sebagai bukti superioritas, bukan kerugian.

Penjelasan pilihan kata

'Haadzaa' (dekat) benar diterjemahkan 'ini'. Dua kutipan terpisah dalam ayat ini (sinisme awal dan pernyataan yang akan datang), keduanya dibuka dan ditutup dalam ayat ini sendiri.

Tafsiran

Ayat ini mengutip dua tahap penolakan kaum kufur: sinisme terhadap keunggulan orang beriman, dan tuduhan kebohongan yang diulang-ulang.

Renungan dan Hikmah

  • Allah mengutip ukuran yang mereka pakai: siapa yang lebih dahulu. Kebenaran diukur dari orangnya. Bukan dari isinya.
  • Yang mereka jadikan bukti justru keterlambatan sendiri. Kami belum masuk, berarti tidak baik. Kesimpulannya dibalik dari kenyataan.
  • Kesombongan itu direkam Allah tanpa dibantah panjang lebar. Bantahannya cukup satu kalimat sesudahnya. Yang membantah kenyataan, bukan perdebatan.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)

Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.

(akar q-w-l, k-f-r, a-m-n, k-w-n, kh-y-r, s-b-q, h-d-y, a-f-k, q-d-m): law kaana khayran maa sabaquunaa ilayhi diterjemahkan 'sekiranya ia baik, mereka tak mendahului kami' (akar kh-y-r + akar s-b-q, elitisme: menolak kebenaran karena yang menerimanya orang lemah/miskin, sama cemooh 11:27, 26:111); lam yahtaduu bihi diterjemahkan 'tak mendapat petunjuk dengannya' (akar h-d-y HDY); ifk qadiim diterjemahkan 'kebohongan lama' (akar '-f-k). gloss '(Al-Qur'an)/(beriman)' + footnote dibuang.