فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ۗ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ
Maka, apabila kalian bertemu orang-orang yang kufur, maka tebaslah leher; hingga apabila kalian telah melumpuhkan mereka, maka kencangkanlah ikatan; kemudian setelah itu, membebaskan atau menerima tebusan, hingga peperangan meletakkan beban-bebannya. Demikianlah; dan sekiranya Allah menghendaki, niscaya Dia membalas mereka, tetapi agar Dia menguji sebagian kalian dengan sebagian yang lain. Dan orang-orang yang terbunuh di jalan Allah, Dia tidak akan menyesatkan amal-amal mereka.
Terjemahan bertahap (5 jeda)
- فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِfa-idzaa laqiitumu lladziina kafaruu fa-dharba r-riqaabimaka, apabila kalian bertemu orang-orang yang kufur, maka tebaslah leher
- حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَhattaa idzaa atskhantumuuhum fa-syudduu l-watsaaqahingga apabila kalian telah melumpuhkan mereka, maka kencangkanlah ikatan
- فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَاfa-immaa mannan ba'du wa-immaa fidaa'an hattaa tadha'a l-harbu awzaarahaakemudian setelah itu, membebaskan atau menerima tebusan, hingga peperangan meletakkan beban-bebannya
- ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍdzaalika wa-law yasyaa'u llaahu la-ntashara minhum wa-laakin li-yabluwa ba'dhakum bi-ba'dhindemikianlah; dan sekiranya Allah menghendaki, niscaya Dia membalas mereka, tetapi agar Dia menguji sebagian kalian dengan sebagian yang lain
- وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْwa-lladziina qutiluu fii sabiili llaahi fa-lan yudhilla a'maalahumdan orang-orang yang terbunuh di jalan Allah, Dia tidak akan menyesatkan amal-amal mereka
Terjemahan per kata (38 kata)
- فَإِذَاfa-idzaamaka apabila
- لَقِيتُمُlaqiitumukalian bertemu
- الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
- كَفَرُواkafaruukufur
- فَضَرْبَfa-dharbamaka pukullah
- الرِّقَابِr-riqaabihamba sahaya
- حَتَّىٰhattaasampai
- إِذَاidzaaapabila
- أَثْخَنْتُمُوهُمْatskhantumuuhumkalian melumpuhkan mereka
- فَشُدُّواfa-syudduumaka kencangkanlah kalian
- الْوَثَاقَl-watsaaqaikatan
- فَإِمَّاfa-immaamaka jika
- مَنًّاmannancercaan
- بَعْدُba'dusetelah itu
- وَإِمَّاwa-immaadan adapun jika
- فِدَاءًfidaa'antebusan
- حَتَّىٰhattaasampai
- تَضَعَtadha'amelahirkan
- الْحَرْبُl-harbuperang
- أَوْزَارَهَاawzaarahaabebannya
- ذَٰلِكَdzaalikaitu
- وَلَوْwa-lawdan sekiranya
- يَشَاءُyasyaa'uDia kehendaki
- اللَّهُllaahuAllah
- لَانْتَصَرَla-ntasharasungguh Dia akan membalas
- مِنْهُمْminhumdari mereka
- وَلَٰكِنْwa-laakintetapi
- لِيَبْلُوَli-yabluwauntuk menguji
- بَعْضَكُمْba'dhakumsebagian kalian
- بِبَعْضٍbi-ba'dhindengan sebagian
- وَالَّذِينَwa-lladziinadan orang-orang yang
- قُتِلُواqutiluumereka terbunuh
- فِيfiidi
- سَبِيلِsabiilijalan
- اللَّهِllaahiAllah
- فَلَنْfa-lanmaka tidak akan
- يُضِلَّyudhillamenyesatkan
- أَعْمَالَهُمْa'maalahumamal-amal mereka
Inti bacaan
Konteks konflik bersenjata dengan batasan etis eksplisit: 'setelah itu kalian boleh membebaskan atau menerima tebusan'. Konkretnya: bahkan dalam situasi perang, terdapat kerangka etis yang membatasi tindakan dan menawarkan jalan keluar bagi tawanan, bukan kekerasan tanpa batas, pengujian 'sebagian kalian dengan sebagian yang lain' adalah bagian dari desain yang lebih besar, dan mereka yang gugur membela kebenaran tidak akan sia-sia amalnya.
Penjelasan pilihan kata
Tambahan '(di medan perang)', '(tawanan)', '(kalian boleh)', dan '(Dia perintahkan perang)' tidak dipakai. 'Dzaalika' (jauh) benar diterjemahkan 'demikianlah'.
Tafsiran
Ayat ini mengatur tata cara perang dan perlakuan tawanan, sekaligus menegaskan bahwa peperangan adalah ujian, bukan tujuan itu sendiri.
Renungan dan Hikmah
- Allah membatasi pertempuran sampai musuh dilumpuhkan, lalu perintahnya berubah jadi mengikat. Ada garis berhenti. Yang diizinkan bukan berlangsung terus, melainkan sampai sasarannya tercapai.
- Sesudah ikatan, Allah menyebut dua jalan: membebaskan atau menerima tebusan. Keduanya mengakhiri. Tak satu pun dari kedua pilihan itu berupa meneruskan.
- Batas akhirnya Allah sebut hingga peperangan meletakkan bebannya. Gambarannya seperti orang menurunkan muatan. Perang digambarkan sebagai beban yang dipikul, bukan keadaan yang dihuni.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
(akar l-q-y, k-f-r, d-r-b, r-q-b, ts-kh-n, sh-d-d, w-ts-q, m-n-n, b-'-d, f-d-y, w-d-', h-r-b, w-z-r, sh-y-a, a-l-h, n-s-r, b-l-w, b-'-d, q-t-l, s-b-l, d-l-l, '-m-l): laqiitum diterjemahkan 'bertemu (di perang)' (akar l-q-y); darb ar-riqaab diterjemahkan 'menebas leher' (akar d-r-b + akar r-q-b); athkhantumuuhum diterjemahkan 'melumpuhkan mereka' (akar ts-kh-n); shudduu l-wathaaq diterjemahkan 'kencangkan ikatan' (akar sh-d-d + akar w-ts-q); mannan aw fidaa' diterjemahkan 'membebaskan atau tebusan' (akar m-n-n + akar f-d-y, belas kasih/pembebasan sbg opsi utama pasca-perang); hattaa tada'a l-harb awzaarahaa diterjemahkan 'hingga perang meletakkan bebannya' (akar h-r-b + akar w-z-r, terbatas pada peperangan aktif, bukan tanpa batas); li-yabluwa diterjemahkan 'menguji' (akar b-l-w). gloss '(di medan perang)/(Hal itu berlaku)/(hukum Allah…)/(kamu)/(tanpa perang)' dibuang.