سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا ۚ بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

Orang-orang Arab Badui yang ditinggalkan akan berkata kepadamu, “Kami telah disibukkan oleh harta dan keluarga kami, maka mohonkanlah ampunan untuk kami.” Mereka mengucapkan dengan mulutnya apa yang tidak ada dalam hatinya. Katakanlah, “Siapakah yang dapat menghalang-halangi kehendak Allah jika Dia menghendaki mudarat terhadap kalian atau jika Dia menghendaki manfaat bagi kalian? Bahkan, Allah waskita terhadap apa yang kalian kerjakan.”

Terjemahan bertahap (6 jeda)
  1. سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِsa-yaquulu laka l-mukhallafuuna mina l-a'raabiorang-orang Arab Badui yang ditinggalkan akan berkata kepadamu
  2. شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَاshaghalatnaa amwaalunaa wa-ahluunaa fa-staghfir lanaakami telah disibukkan oleh harta dan keluarga kami, maka mohonkanlah ampunan untuk kami
  3. يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْyaquuluuna bi-alsinatihim maa laysa fii quluubihimmereka mengucapkan dengan mulutnya apa yang tidak ada dalam hatinya
  4. قُلْqulkatakanlah
  5. فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًاfa-man yamliku lakum mina llaahi shay'an in araada bikum darran aw araada bikum naf'ansiapakah yang dapat menghalang-halangi kehendak Allah jika Dia menghendaki mudarat terhadap kalian atau jika Dia menghendaki manfaat bagi kalian
  6. بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًاbal kaana llaahu bimaa ta'maluuna khabiiranbahkan, Allah waskita terhadap apa yang kalian kerjakan
Catatan pilihan kata (ringkas)

Perubahan terjemahan ini atas terjemahan lain di ayat ini: ““Kami” diterjemahkan “"Kami”; “kami.”” diterjemahkan “kami."”; ““Siapakah” diterjemahkan “"Siapakah”; “kamu” diterjemahkan “kalian”; “bagimu?” diterjemahkan “bagi kalian?”; “kamu kerjakan.”” diterjemahkan “kalian kerjakan."”. g-f-r: rumus ghafuurun rahiim 58 ayat konsisten (takrif diterjemahkan 'Sang': 39:53, 46:8); BUKAN tautologi, menutupi(gfr) + memberi(rhm) = dua tindakan. sebagian penerjemah: 'Those who were left behind of the desert Arabs1 will say to thee: “Our possessions and our families engaged us, so ask thou forgiveness for us.” They say with their tongues what is not in their hearts. Say thou: “Who has power for you against God in anything if He intends for you harm or intends for you benefit?” The truth is,2 God is aware of what you do.' Corpus ayat ini: «{sotagofiro, tanpa-al». istaghfara diterjemahkan 'memohon ampun'.

Aplikasi

Kemunafikan yang terbongkar 'mereka mengucapkan dengan mulutnya apa yang tidak ada dalam hatinya', kesenjangan antara alasan verbal dan motif sesungguhnya, terungkap lewat perilaku yang tidak konsisten.