إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
Ketika orang-orang yang kufur menanamkan kesombongan dalam hati mereka, kesombongan jahiliah, lalu Allah menurunkan ketenangan kepada Rasul-Nya dan orang-orang mukmin. Dan menetapkan bagi mereka kalimat takwa; mereka lebih berhak atasnya dan patut memilikinya. Allah berilmu akan segala sesuatu.
Terjemahan bertahap (4 jeda)
- إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِidz ja'ala lladziina kafaruu fii quluubihimu l-hamiyyata hamiyyata l-jaahiliyyatiketika orang-orang yang kufur menanamkan kesombongan dalam hati mereka, kesombongan jahiliah
- فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَfa-anzala llaahu sakiinatahu alaa rasuulihi wa-alaa l-mu'miniinalalu, Allah menurunkan ketenangan kepada Rasul-Nya dan orang-orang mukmin
- وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَاwa-alzamahum kalimata t-taqwaa wa-kaanuu ahaqqa bihaa wa-ahlahaadan menetapkan bagi mereka kalimat takwa; mereka lebih berhak atasnya dan patut memilikinya
- وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًاwa-kaana llaahu bikulli shay'in aliimanAllah berilmu akan segala sesuatu
Catatan pilihan kata (ringkas)
Perubahan terjemahan ini atas terjemahan lain: sebutan diterjemahkan 'berilmu' (indefinit corpus, tanpa 'Maha'); sebutan pasangan yang belum dibedah dipertahankan sementara. Konvensi lm-C1: aliim diterjemahkan 'berilmu' (SATU rendering Allah+manusia; takrif diterjemahkan 'Sang Berilmu', indefinit kecil tanpa Maha; berobjek diterjemahkan 'berilmu akan X'); allaam diterjemahkan 'berilmu akan segala yang gaib'; aalim+objek diterjemahkan 'yang mengetahui yang gaib' (lema beda, bukan pembelahan). Probe: penyihir Fir'aun aliim 5×; 12:76. ⚠ C2 (aalamiin) & C3 (verba/'ilm/a'lam/'allama) menyusul. Lih..
Aplikasi
Kontras 'kesombongan jahiliah' versus 'ketenangan' yang diturunkan kepada orang beriman, disertai 'kalimat takwa' yang mereka 'lebih berhak' memilikinya, dua respons berbeda terhadap tekanan situasi yang sama.