Q.S. Al-Hujurat 49:1

Terjemahan bertahap (4 jeda)

1. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواyaa ayyuhaa lladziina aamanuuwahai orang-orang yang beriman
2. لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِlaa tuqaddimuu bayna yadayi llaahi wa-rasuulihijanganlah mendahului Allah dan Rasul-Nya
3. وَاتَّقُوا اللَّهَwa-ttaquu llaahadan bertakwalah kepada Allah
4. إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌinna llaaha samii'un 'aliimunsesungguhnya Allah mendengar lagi berilmu

Terjemahan per kata (16 kata)

1. يَاyaawahai
2. أَيُّهَاayyuhaasekalian
3. الَّذِينَlladziinaorang-orang yang
4. آمَنُواaamanuuberiman
5. لَاlaajanganlah
6. تُقَدِّمُواtuqaddimuukalian mendahulukan
7. بَيْنَbaynadi antara
8. يَدَيِyadayihadapan
9. اللَّهِllaahiAllah
10. وَرَسُولِهِwa-rasuulihidan Rasul-Nya
11. وَاتَّقُواwa-ttaquudan jagalah diri dari
12. اللَّهَllaahaAllah
13. إِنَّinnasesungguhnya
14. اللَّهَllaahaAllah
15. سَمِيعٌsamii'unmendengar
16. عَلِيمٌ'aliimunberilmu

Inti bacaan

Batas kesopanan spiritual 'janganlah mendahului Allah dan Rasul-Nya', kerendahan hati yang menahan diri dari mengambil inisiatif melampaui otoritas yang lebih tinggi.

Penjelasan pilihan kata

"Janganlah mendahului Allah dan Rasul-Nya" (لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ, laa tuqaddimuu bayna yadayi llaahi wa-rasuulihi). Teks Arab tidak menyebut objek spesifik apa yang tak boleh didahului, berbeda dari terjemahan yang menambahkan kata seperti "keputusan-Nya"; cakupannya sengaja dibiarkan terbuka. "Mendengar lagi berilmu" (سَمِيعٌ عَلِيمٌ, samii'un 'aliimun), bukan "Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui", karena kedua kata sifat ini tidak diberi kata sandang "ال" di depannya. Bentuk ini konsisten diterjemahkan tanpa awalan "Maha" di seluruh terjemahan.

Tafsiran

Larangan ini sengaja tidak menyebut objek yang tak boleh didahului, seperti dijelaskan di atas. Keterbukaan itu menjadi inti pesannya: sikap untuk tidak melangkahi otoritas Allah dan Rasul-Nya berlaku dalam segala bentuk, baik lewat ucapan, tindakan, maupun penilaian sepihak. Ayat sesudahnya segera memberi contoh paling konkret dari sikap ini, yaitu meninggikan suara di hadapan Nabi. Penutup ayat, "mendengar lagi berilmu", menjelaskan mengapa kewaspadaan ini penting bahkan ketika tak ada yang mengawasi: dorongan hati yang paling tersembunyi sekalipun tetap terjangkau oleh pendengaran dan pengetahuan Allah.

Renungan dan Hikmah

• Ayat ini melarang mendahului tanpa menyebutkan mendahului dalam hal apa. Keterbukaan itu bukan kekurangan, melainkan cakupannya: kalau objeknya disebut, larangan itu akan habis pada satu perkara dan setiap perkara lain terasa di luar jangkauannya. Allah membiarkan kalimatnya seluas sikapnya.
• Mendahului bukan penolakan. Ia justru sering muncul pada orang yang paling bersemangat, yang menjawab sebelum ditanya dan memutuskan sebelum diberi tahu. Karena bentuknya mirip kesungguhan, ia hampir tak pernah terasa sebagai pelanggaran dari dalam. Itulah sebabnya ia perlu dilarang, bukan sekadar dianjurkan untuk dihindari.
• Penutupnya menjelaskan mengapa peringatan ini berlaku bahkan ketika tak ada yang melihat: Allah mendengar lagi berilmu. Mendahului paling sering terjadi di dalam kepala lebih dulu, sebagai penilaian yang sudah diambil sebelum ada yang diucapkan. Dua nama itu menjangkau tepat ke ruang tersebut.