يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ
Pada hari Kami berkata kepada Jahanam, “Apakah engkau sudah penuh?” dan ia menjawab, “Adakah tambahan lagi?”
Terjemahan bertahap (4 jeda)
- يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَyawma naquulu li-jahannamapada hari Kami berkata kepada Jahanam
- هَلِ امْتَلَأْتِhali mtala'tiapakah engkau sudah penuh
- وَتَقُولُwa-taquuludan ia menjawab
- هَلْ مِنْ مَزِيدٍhal min maziidinadakah tambahan lagi
Terjemahan per kata (9 kata)
- يَوْمَyawmahari
- نَقُولُnaquuluKami katakan
- لِجَهَنَّمَli-jahannamauntuk Jahanam
- هَلِhaliapakah
- امْتَلَأْتِmtala'tiengkau telah penuh
- وَتَقُولُwa-taquuludan ia berkata
- هَلْhalapakah
- مِنْmindari
- مَزِيدٍmaziidintambahan
Inti bacaan
Dialog personifikasi yang kuat: 'Apakah kau sudah penuh?' dijawab 'Adakah tambahan lagi?', gambaran kapasitas konsekuensi yang tampak tak terbatas, citra yang menggetarkan tentang skala akibat penolakan massal.
Penjelasan pilihan kata
Dua kutipan singkat dalam ayat ini (pertanyaan Allah dan jawaban Jahanam), keduanya dibuka dan ditutup dalam ayat ini sendiri.
Tafsiran
Ayat ini menggambarkan dialog dramatis dengan Jahanam yang seakan tak pernah puas menerima penghuni, menegaskan keluasan azab bagi yang mendustakan.
Renungan dan Hikmah
- Allah menanyai Jahanam, bukan penghuninya. Tempatnya yang ditanya. Yang menjawab bukan manusia.
- Jawabannya berupa pertanyaan lagi. Adakah tambahan. Yang ditanya balik bertanya.
- Percakapan itu direkam Allah tanpa penjelasan. Bagaimana tempat bisa bicara tidak diterangkan. Gambarannya dibiarkan bekerja sendiri.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
(akar y-w-m, q-w-l, m-l-a, z-y-d): imtala'ti diterjemahkan 'kau sudah penuh' (akar m-l-'); hal min maziid diterjemahkan 'adakah tambahan' (akar z-y-d). gloss '(Ingatlah)/(neraka)/(Ia menjawab,)' dibuang.