Q.S. Adz-Dzariyah 51:20-21

Terjemahan bertahap (1 jeda)

1. وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَwa-fii l-ardhi aayaatun lilmuuqiniinadi bumi terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang yakin

Terjemahan per kata (4 kata)

1. وَفِيwa-fiidan pada
2. الْأَرْضِl-ardhibumi
3. آيَاتٌaayaatuntanda-tanda
4. لِلْمُوقِنِينَlilmuuqiniinabagi orang-orang yang yakin

Inti bacaan

Bukti pertama 'di bumi terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang yakin', sumber eksternal sebagai objek renungan bagi yang sudah memiliki keyakinan dasar.

Tafsiran

Ayat ini beralih ke tanda-tanda kebesaran Allah yang tersebar di bumi bagi mereka yang meyakini.

Renungan dan Hikmah

• Tempat pertama tanda disebut Allah bumi. Bukan langit. Yang dipijak.
• Penerimanya disebut yang sudah yakin. Bukan yang mencari bukti. Yang sudah percaya.
• Tiga tempat Allah sebut berurutan. Di bumi. Pada diri kalian. Lalu di langit.

Terjemahan bertahap (2 jeda)

1. وَفِي أَنْفُسِكُمْwa-fii anfusikumdan pada diri kalian sendiri
2. أَفَلَا تُبْصِرُونَa-fa-laa tubshiruunamaka, apakah kalian tidak memperhatikan

Terjemahan per kata (4 kata)

1. وَفِيwa-fiidan pada
2. أَنْفُسِكُمْanfusikumdiri kalian sendiri
3. أَفَلَاa-fa-laamaka tidakkah
4. تُبْصِرُونَtubshiruunakalian memperhatikan

Inti bacaan

Bukti kedua 'pada diri kalian sendiri. Maka apakah kalian tidak memperhatikan?', sumber internal (tubuh dan keberadaan sendiri) sebagai objek renungan yang sama pentingnya dengan alam eksternal.

Penjelasan pilihan kata

Tambahan '(Begitu juga ada tanda-tanda kebesaran-Nya)' tidak dipakai: ayat ini menyambung elipsis 'aayaatun' (tanda-tanda) dari 51:20 tanpa direkonstruksi ulang, sesuai disiplin elipsis.

Tafsiran

Ayat ini mengalihkan perhatian dari tanda-tanda di bumi ke tanda-tanda dalam diri manusia sendiri.

Renungan dan Hikmah

• Arah tunjuknya berbalik ke dalam sesudah menunjuk ke luar. Bumi tadi. Allah kini menunjuk tubuh sendiri.
• Kalimatnya sangat pendek, cuma satu frasa. Dan pada diri kalian. Sisanya sudah disebut di ayat sebelumnya.
• Pertanyaannya menagih perhatian, bukan pengetahuan. Apakah kalian tidak memperhatikan. Allah menuntut mata yang dipakai.