أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَٰئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ
Apakah orang-orang kafir kalian lebih baik daripada mereka itu, ataukah kalian mempunyai jaminan kebebasan dalam kitab-kitab?
Terjemahan bertahap (2 jeda)
- أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَٰئِكُمْa-kuffaarukum khayrun min ulaa'ikumapakah orang-orang kafir kalian lebih baik daripada mereka itu
- أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِam lakum baraa'atun fii z-zuburiataukah kalian mempunyai jaminan kebebasan dalam kitab-kitab
Catatan pilihan kata (ringkas)
(akar k-f-r, kh-y-r, b-r-a, z-b-r): a-kuffaarukum khayr min ulaa'ikum am lakum baraa'ah fii z-zubur diterjemahkan 'apakah kafir kalian lebih baik dari mereka, atau kalian punya jaminan-bebas dalam kitab-kitab' (akar k-f-r + akar b-r-' + akar z-b-r, tuntutan bukti-tekstual: tak ada pengecualian tertulis bagi mereka, cf. 68:37-38, 37:157); gloss '(di lingkunganmu (kaum Quraisy))/(kaum terdahulu)/(dari azab)/(terdahulu)' dibuang.
Aplikasi
Tantangan langsung kepada audiens kontemporer: 'apakah orang-orang kafir kalian lebih baik daripada mereka itu, ataukah kalian mempunyai jaminan kebebasan dalam kitab-kitab (terdahulu)?', pertanyaan yang menutup ilusi pengecualian diri, tidak ada kelompok yang secara otomatis kebal dari hukum sebab-akibat yang sama.