وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

Siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah, padahal dia diseru kepada keberserahan? Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim.

Terjemahan bertahap (2 jeda)
  1. وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِwa-man azhlamu mimmani ftaraa alaa llaahi l-kadziba wa-huwa yud'aa ilaa l-islaamisiapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah, padahal dia diseru kepada keberserahan
  2. وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَwa-llaahu laa yahdii l-qawma zh-zhaalimiinaAllah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim
Catatan pilihan kata (ringkas)

tambahan terjemahan lain “(agama)” DIBUANG dari ayat ini. Arab: وَهُوَ يُدْعَىٰ إِلَى الْإِسْلَامِ, yud'aa ilaa L-ISLAaM = 'diseru kepada keberserahan' (islaam diterjemahkan keberserahan, kerangka SLM); sebagian penerjemah 'invited to submission'. Corpus: ayat ini TIDAK memuat kata diin sama sekali; “(agama)” murni interpolasi tafsir terjemahan lain (sejenis “(kebesaran)” pada aayah & “(siksaan)” pada 21:42), dan lebih tajam: ia menyisipkan justru konsep yang teksnya tidak sebut. Kerangka diin proyek (diin=pertanggungjawaban, bukan institusi-agama) membuat tambahan ini bukan sekadar tambahan netral. terjemahan ini mengembalikan frasa telanjangnya. Rollout cabang keberserahan akar akar s-l-m. 'muslim' diterjemahkan 'orang yang berserah diri' meng-universalkan istilah (bdk QS 3:83: seluruh ciptaan 'aslama'), konsisten dgn sikap keberserahan=orientasi hati, bukan keanggotaan institusi (FDI_FRAMEWORK_DIIN -2). PASS: retrofit kau/engkau/kalian menyusul. sebagian penerjemah: 'And who is more unjust than he who invents a lie about God, when he is invited to submission? And God guides not the wrongdoing people.' Akar akar s-l-m (slm), cabang KEBERSERAHAN (aslama/islaam/muslim/mustaslim). Diverifikasi corpus Leeds (127 ayat slm; cabang keberserahan 66). Konvensi terjemahan ini (Pak FD 2026-07-15): islaam diterjemahkan 'keberserahan(-diri)', aslama diterjemahkan 'berserah diri', muslim diterjemahkan 'orang yang berserah diri'. Lih. Versi lama catatan ini keliru di kedua titik itu; lih. C1).

Aplikasi

Standar kezaliman tertinggi yang didefinisikan: 'siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah, padahal dia diseru kepada keberserahan?', ironi tajam antara diundang kepada kebenaran namun justru memilih menciptakan kebohongan, penolakan yang terjadi meski jalan yang benar sudah ditawarkan secara terbuka.