وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ

Dan Maryam putri Imran yang memelihara kehormatannya, lalu Kami tiupkan ke dalamnya sebagian dari Ruh Kami. Dan dia membenarkan kalimat-kalimat Tuhannya dan kitab-kitab-Nya, dan dia termasuk orang-orang yang taat.

Terjemahan bertahap (2 jeda)
  1. وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَاwa-maryama bnata imraana llatii ahsanat farjahaa fa-nafakhnaa fiihi min ruuhinaadan Maryam putri Imran yang memelihara kehormatannya, lalu Kami tiupkan ke dalamnya sebagian dari Ruh Kami
  2. وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَwa-saddaqat bi-kalimaati rabbihaa wa-kutubihi wa-kaanat mina l-qaanitiinadan dia membenarkan kalimat-kalimat Tuhannya dan kitab-kitab-Nya, dan dia termasuk orang-orang yang taat
Catatan pilihan kata (ringkas)

(akar b-n-y, h-s-n, f-r-j, n-f-kh, r-w-h, s-d-q, k-l-m, r-b-b, k-t-b, k-w-n, q-n-t): wa maryama-bnata imraana llatii ahsanat farjahaa fa-nafakhnaa fiihi min ruuhinaa wa saddaqat bi-kalimaati rabbihaa wa kutubihi wa kaanat mina l-qaanitiin diterjemahkan 'Maryam...Kami tiupkan Ruh; membenarkan kalimat & kitab; termasuk yang taat' (akar h-s-n + akar n-f-kh + akar r-w-h + akar s-d-q + akar q-n-t, Maryam teladan-iman (bukan hanya lelaki); 'qaanitiin' (maskulin jamak) menyertakannya=kesetaraan-spiritual; 'fiihi'=ke dalamnya (bukan disisipkan 'rahim')). gloss '(ciptaan)/rahim' dibuang.

Aplikasi

Model kemurnian dan keyakinan yang utuh: Maryam 'yang memelihara kehormatannya... membenarkan kalimat-kalimat Tuhannya dan kitab-kitab-Nya, dan dia termasuk orang-orang yang taat', kombinasi integritas personal (kehormatan terjaga) dan kepercayaan intelektual penuh (membenarkan kalimat dan kitab-kitab), model keseimbangan antara kemurnian moral dan keyakinan teologis yang solid.