فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ

Maka mengapa mereka berpaling dari peringatan,

Terjemahan bertahap (1 jeda)

  1. فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَfa-maa lahum 'ani t-tadzkirati mu'ridhiinamaka mengapa mereka berpaling dari peringatan

Terjemahan per kata (5 kata)

  1. فَمَاfa-maamaka mengapa
  2. لَهُمْlahumbagi mereka
  3. عَنِ'anidari
  4. التَّذْكِرَةِt-tadzkiratiperingatan
  5. مُعْرِضِينَmu'ridhiinaorang-orang yang berpaling

Inti bacaan

Pertanyaan retoris tentang keengganan: 'mengapa mereka berpaling dari peringatan', kembali ke pertanyaan mendasar tentang penolakan yang tidak masuk akal mengingat kejelasan pesan yang disampaikan.

Penjelasan pilihan kata

Kata (التَّذْكِرَةِ, at-tadzkirah) muncul 1 kali di seluruh Al-Qur'an dalam bentuk ini. Ia berarti peringatan.

Kata (مُعْرِضِينَ, mu'ridhiin) muncul 5 kali di seluruh Al-Qur'an: 6:4, 15:81, 26:5, 36:46, dan 74:49. Ia menamai orang yang berpaling.

Perhatikan bahwa empat pemakaian lainnya juga menyangkut berpaling dari tanda. Susunannya serupa dengan ayat ini.

Kesamaan itu tidak dinyatakan Al-Qur'an. Yang bisa dibaca cuma bahwa lima pemakaiannya berdiri di keadaan yang mirip.

Perhatikan bahwa 26:5 memakainya untuk berpaling dari peringatan yang baru datang. Susunannya paling dekat dengan ayat ini.

Kedekatan itu tidak dinyatakan Al-Qur'an. Yang bisa dibaca cuma bahwa dua ayat memakai pokok yang sama.

Perhatikan bahwa sebutan peringatan itu berkaitan dengan 74:54. Di sana dipakai bentuk yang berbeda.

Perbedaan itu tidak dinyatakan Al-Qur'an. Yang bisa dibaca cuma bahwa dua susunan dipakai di satu surah.

Perhatikan bahwa ayat ini berupa pertanyaan. Ia bertanya mengapa mereka berpaling.

Pertanyaan itu tidak dijawab langsung. Jawabannya baru muncul di 74:53.

Al-Qur'an tidak menandai jarak itu. Yang bisa dibaca cuma bahwa empat baris menyela di antaranya.

Perhatikan bahwa pertanyaan ini ditujukan bukan kepada mereka. Susunannya membicarakan mereka sebagai orang ketiga.

Cara itu berbeda dari 74:42 yang menyapa langsung. Al-Qur'an tidak menandai perbedaan itu.

Perhatikan bahwa ayat ini lima patah. Ia lebih panjang daripada baris-baris sekitarnya.

Perbedaan itu tidak dinyatakan Al-Qur'an. Yang bisa dibaca cuma bahwa barisnya melebar di pertanyaan ini.

Perhatikan bahwa pokoknya berpindah dari yang berdosa ke pihak yang berpaling. Dua golongan itu tidak disebut sama.

Perpindahan itu tidak dinyatakan Al-Qur'an. Yang bisa dibaca cuma bahwa sebutannya berganti.

Perhatikan bahwa 6:4 memakai sebutan berpaling untuk sikap terhadap tanda. Susunannya serupa dengan ayat ini.

Kesamaan itu tidak dinyatakan Al-Qur'an. Yang bisa dibaca cuma bahwa dua ayat memakai pokok yang sama.

Perhatikan bahwa 36:46 juga memakainya untuk sikap terhadap tanda. Susunannya juga serupa.

Kesamaan itu tidak dinyatakan Al-Qur'an. Yang bisa dibaca cuma bahwa tiga ayat memakai pokok yang sama.

Perhatikan bahwa ayat ini memakai susunan tanya yang menyatakan heran. Ia bukan pertanyaan yang menunggu jawaban.

Susunan itu menyatakan keheranan. Al-Qur'an tidak menerangkan susunan itu.

Perhatikan bahwa ayat ini membuka rangkaian empat baris. Rangkaiannya berakhir di 74:52.

Empat baris itu melukiskan sikap mereka. Al-Qur'an tidak menandai batasnya.

Perhatikan bahwa gambaran yang menyusul memakai perumpamaan binatang. Di 74:50 disebut keledai liar.

Perpindahan itu tidak dinyatakan Al-Qur'an. Yang bisa dibaca cuma bahwa gambarannya berpindah ke binatang.

Perhatikan bahwa surah ini memakai perumpamaan binatang cuma sekali. Lima puluh lima baris lainnya tidak memakainya.

Tafsiran

Ayat ini beralih menegur orang-orang yang berpaling dari peringatan Al-Qur'an. Ayat ini bertanya mengapa mereka berpaling dari peringatan. Kata keempatnya muncul 1 kali di seluruh Al-Qur'an dalam bentuk ini, dan kata terakhirnya muncul 5 kali, yaitu 6:4, 15:81, 26:5, 36:46, dan 74:49.

Empat pemakaian lainnya juga menyangkut berpaling dari tanda, dengan susunan yang serupa. Ayat 26:5 memakainya untuk berpaling dari peringatan yang baru datang, sehingga susunannya paling dekat dengan ayat ini.

Sebutan peringatan itu juga berkaitan dengan 74:54, sebab di sana dipakai bentuk yang berbeda. Ayat ini juga berupa pertanyaan yang menanyakan mengapa mereka berpaling.

Pertanyaan itu juga tidak dijawab langsung, sebab jawabannya baru muncul di 74:53 sesudah empat baris menyela. Pertanyaan ini juga ditujukan bukan kepada mereka, berbeda dari 74:42 yang menyapa langsung.

Ayat ini juga lima patah dan lebih panjang daripada baris-baris sekitarnya. Ayat 6:4 dan 36:46 juga memakai sebutan berpaling untuk sikap terhadap tanda dengan susunan yang serupa. Ayat ini juga memakai susunan tanya yang menyatakan heran, sehingga ia bukan pertanyaan yang menunggu jawaban. Ayat ini juga membuka rangkaian empat baris yang berakhir di 74:52, dan gambaran yang menyusul memakai perumpamaan binatang di 74:50.

Renungan dan Hikmah

  • Kata terakhirnya dipakai Allah cuma di 6:4, 15:81, 26:5, 36:46, dan 74:49. Empat pemakaian lainnya juga menyangkut berpaling dari tanda, dengan susunan yang serupa dengan ayat ini. Lima pemakaiannya berdiri di keadaan yang mirip satu sama lain. Al-Qur'an tidak menyatakan kesamaan itu dengan satu kalimat pun. Ayat 6:4 dan 36:46 memakai sebutan berpaling untuk sikap terhadap tanda. Tiga ayat itu memakai pokok yang sama tanpa satu pun menunjuk kepada yang lain. Lima pemakaiannya sama-sama menyangkut sikap terhadap tanda.
  • Ayat 26:5 memakainya untuk berpaling dari peringatan yang baru datang, sehingga susunannya paling dekat dengan ayat ini. Dua ayat memakai pokok yang sama tanpa satu pun menunjuk yang lain. Al-Qur'an tidak menandai kedekatan itu, dan ia cuma terlihat kalau kelimanya dibandingkan. Susunan tanya yang dipakai menyatakan heran, bukan menunggu jawaban. Susunan seperti itu menaruh keheranan di pihak yang mengajukan pertanyaan. Jawaban tidak diminta, dan memang tidak segera juga diberikan.
  • Sebutan peringatan itu berkaitan dengan 74:54, sebab Allah memakai bentuk yang berbeda di sana. Dua bentuk dari bunyi dasar yang sama dipakai di satu surah. Al-Qur'an tidak menyatakan perbedaan itu, dan pembacanya mendengar bunyi yang mirip di dua tempat berjauhan. Ayat ini membuka rangkaian empat baris yang berakhir di 74:52. Empat baris itu seluruhnya dipakai untuk melukiskan sikap mereka. Ayat 74:50 sampai 74:52 seluruhnya melanjutkan gambarannya.
  • Ayat ini berupa pertanyaan yang menanyakan mengapa mereka berpaling. Pertanyaan itu tidak dijawab langsung, sebab Allah baru menjawabnya di 74:53. Empat baris menyela di antara pertanyaan dan jawabannya. Al-Qur'an tidak menandai jarak itu. Gambaran yang menyusul memakai perumpamaan binatang di 74:50. Surah ini memakai perumpamaan binatang cuma sekali saja di 74:50. Lima puluh lima baris lain sama sekali tak memakainya.
  • Pertanyaan ini ditujukan bukan kepada mereka, sebab susunannya membicarakan mereka sebagai orang ketiga. Cara itu berbeda dari 74:42 yang menyapa langsung dengan sebutan kalian. Al-Qur'an tidak menandai perbedaan itu, dan jarak antara pembicara dan yang dibicarakan berubah dalam tujuh baris. Ayat 74:54 memakai bentuk lain dari bunyi dasar yang sama. Dua susunan dari satu bunyi dasar dipakai di dua tempat berjauhan. Ayat 74:54 memakai susunan lain dari bunyi dasar yang sama.
  • Ayat ini lima patah dan lebih panjang daripada baris-baris sekitarnya yang tiga sampai empat patah. Pokoknya juga berpindah dari yang berdosa ke pihak yang berpaling. Kalau dua golongan itu tidak disebut dengan sebutan yang sama, apa yang membedakan keduanya di mata yang membaca? Jawaban atas pertanyaan ini baru datang di 74:53. Empat baris penuh menyela di antara pertanyaan itu dan jawabannya. Ayat 74:53 baru memuat sebab yang sebenarnya.