Ayat 96:9
أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ
Bagaimana pendapatmu tentang orang yang melarang,
Terjemahan bertahap (1 jeda)
- أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰa-ra'ayta lladzii yanhaabagaimana pendapatmu tentang orang yang melarang
Aplikasi
Transisi menuju kisah konkret penindasan: 'bagaimana pendapatmu tentang orang yang melarang', pengalihan dari prinsip umum menuju contoh spesifik perilaku bermasalah yang akan dijelaskan.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
(akar r-a-y, n-h-y): a-ra'ayta lladhii yanhaa diterjemahkan 'bagaimana pendapatmu tentang yang melarang' (akar r-'-y + akar n-h-y, a-ra'ayta: formula menggugah nalar; potret penindas yang melarang ibadah, dirinci 96:10). Selaras.
Ayat 96:10
عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ
Seorang hamba ketika dia bersalat?
Terjemahan bertahap (1 jeda)
- عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰabdan idzaa sallaaseorang hamba ketika dia bersalat
Aplikasi
Identifikasi korban dari larangan tersebut: 'seorang hamba ketika dia bersalat?', pengungkapan bahwa tindakan yang dilarang adalah ibadah murni, penindasan terhadap praktik spiritual yang sah.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
terjemahan lain di ayat ini sudah selaras ('seorang hamba ketika dia melaksanakan salat'); identik. Ritual, merujuk Nabi yg dihalangi Abu Jahal saat melaksanakan salat. Lih. entri '33:56'. abdan idhaa sallaa = 'seorang hamba ketika dia salat'. sallaa = verba, subyeknya 'hamba' (rujukan: Nabi, dari konteks 96:9-14).
Ayat 96:11
أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ
Bagaimana pendapatmu jika dia berada di atas petunjuk,
Terjemahan bertahap (1 jeda)
- أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَىٰa-ra'ayta in kaana alaa l-hudaabagaimana pendapatmu jika dia berada di atas petunjuk
Aplikasi
Pertanyaan retoris yang menguji logika penindas: 'bagaimana pendapatmu jika dia berada di atas petunjuk', tantangan yang mengundang refleksi tentang kemungkinan bahwa yang dilarang justru berada di jalan yang benar.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
(akar r-a-y, k-w-n, h-d-y): a-ra'ayta in kaana ala l-hudaa diterjemahkan 'jika dia di atas petunjuk' (akar r-'-y + akar h-d-y, menggugah: bagaimana jika yang dilarang beribadah itu justru di jalan benar). gloss '(terbukti)/(kebenaran)' dibuang.
Ayat 96:12
أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ
Atau menyuruh bertakwa?
Terjemahan bertahap (1 jeda)
- أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰaw amara bi-t-taqwaaatau menyuruh bertakwa
Aplikasi
Perluasan pertanyaan tentang kebaikan yang dihalangi: 'atau menyuruh bertakwa?', penambahan skenario bahwa yang dihalangi bukan hanya benar secara pribadi, tetapi juga mengajak kepada kebaikan.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
(akar a-m-r, w-q-y): aw amara bit-taqwaa diterjemahkan 'atau menyuruh bertakwa' (akar '-m-r + akar w-q-y, kejahatan penindas: melarang yang menyeru ketakwaan). gloss '(kepada Allah)' dibuang.
Ayat 96:13
أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
Bagaimana pendapatmu jika dia mendustakan dan berpaling?
Terjemahan bertahap (1 jeda)
- أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰa-ra'ayta in kadzdzaba wa-tawallaabagaimana pendapatmu jika dia mendustakan dan berpaling
Aplikasi
Pembalikan fokus menuju karakter penindas sendiri: 'bagaimana pendapatmu jika dia mendustakan dan berpaling?', pengalihan pertanyaan dari korban menuju pelaku, mengungkap dua ciri utama karakter yang melarang kebaikan.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
(akar r-a-y, k-dz-b, w-l-y): a-ra'ayta in kadhdhaba wa tawallaa diterjemahkan 'jika dia mendustakan & berpaling' (akar k-dz-b + akar w-l-y, dua ciri sang-penghalang, cf. 92:16). gloss '(kebenaran)/(keimanan)' dibuang.
Ayat 96:14
أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ
Tidakkah dia mengetahui bahwa sesungguhnya Allah melihat?
Terjemahan bertahap (1 jeda)
- أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰa-lam ya'lam bi-anna llaaha yaraatidakkah dia mengetahui bahwa sesungguhnya Allah melihat
Aplikasi
Pengingat pengawasan yang diabaikan: 'tidakkah dia mengetahui bahwa sesungguhnya Allah melihat (segala perbuatannya)?', kritik terhadap kelalaian penindas dalam menyadari bahwa tindakannya tidak luput dari pengawasan.
Catatan kerja penerjemah (teknis, belum disunting)
Bagian ini catatan mentah dari proses penerjemahan, ditampilkan apa adanya demi keterbukaan. Isinya memakai singkatan kerja dan belum ditulis ulang untuk pembaca umum.
kata-kata akar -l-m di ayat ini (mengetahui/ilmu/mengajarkan/lebih-mengetahui) mengikuti profil terjemahan lain yang sudah selaras; tanpa orang-kedua; lem catatan kaki dibuang bila ada. Konvensi lm: C1 aliim diterjemahkan 'berilmu', C2 aalamiin diterjemahkan 'seisi alam', C3 verba/nomina = pemakaian diteruskan terjemahan lain (selaras).